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  • 關于心目期的詩詞(333首)

    21 《六么令》 宋·陳允平

    授衣時節,猶未定寒燠。
    長空雨收云霽,湛碧秋容沐。
    還是鱸肥蟹美,橡栗村村熟。
    不堪追逐。

    寫景抒情

    22 《期夜月》 宋·劉浚

    金鉤花綬系雙月。
    腰肢軟低折。
    揎皓腕,縈繡結。
    輕盈宛轉,妙若鳳鸞飛越。

    23 《心遠堂》 宋·高晞遠

    種竹期十年,栽橘盈千頭。
    雖云多遠慮,無乃為身謀。
    高人絕塵累,俟德居此丘。
    泰宇無畦畛,虛空有天游。

    24 《游黃山》 宋·石應孫

    山川形勝雄江東,九華輝映天都峰。
    傳聞早已湯胸臆,恨不插翼長相從。
    朅來隨牒官秋浦,城郭奔馳厭塵土。
    絜家捧檄過臨城,偷閑兩作煙霞主。

    25 《游山呈通判承議寫寄參寥師?此詩為釋道潛作》 宋·蘇軾

    煌煌世胄余,夫子非碌碌。
    由來有詩書,所以能絕俗。
    得官本河朔,瓜期未易促。
    扁舟下南來,逸駕追鳴鵠。

    26 《庵中晨起書觸目》 宋·陸游

    初歸誓墓老鄉邦,手結茆茨近小江。
    北渚露沾行藥屐,東廂日射勘書窗。
    孤忠自信丹心折,萬事空成雪鬢霜。
    長媿宗人白崖老,贈行期我鹿門龐。

    27 《同圣民過楊之美聽琵琶女奴彈啄木曲親諸公所》 宋·司馬光

    坐曹據案心目疲,出門上馬行何之。
    闕然久不見這美,率意共往初無期。
    正逢攬轡欲有適,為我卻解連環羈。
    閑軒適足容數客,夏木初繁有佳色。

    28 《上巳後一日登快哉亭作》 宋·賀鑄

    上巳信嘉辰,流觴傳舊俗。
    良游悵不遂,吏局方有屬。
    東風吹曉雨,萬竅嗥林麓。
    疑有泊舟人,狂歌河女曲。

    29 《移守江西先寄潘延之節推》 宋·曾鞏

    憶昔江西別子時,我初折腰五斗粟。
    南北相望十八年,俯仰飛如如轉燭。
    子遺萬事遂恬曠,我系一官尚局促。
    早衰膽氣自然薄,多病顛毛那更綠。

    30 《次韻陳勉仲登群山觀》 宋·王之道

    十年放江湖,親朋益疏散。
    不知跬步間,游覽有奇觀。
    因君寄新詩,心目益凄斷。
    東城俯荻洲,下有魚鳥亂。

    31 《幕中書懷》 宋·強至

    宦游老歲月,春花漸空枝。
    坐耗鏡中顏,日饒鬢邊絲。
    流俗宜重輕,青云勢參差。
    剛腸寡所合,出門復何之。

    32 《和立齋書懷二首》 宋·王柏

    病暑已成痼,塵埃凝簡竹。
    蕭蕭北窗下,閉門惠煢獨。
    曜靈欲西邁,風露涕心目。
    仰觀牛女星,相望明河曲。

    33 《續蒲澗行》 宋·趙汝鐩

    戊戍正月二十五,搖轡東風蒲澗去。
    年年今日是時節,飛蓋傾城車塞路。
    野亭山館坐不遍,巚天席地千百處。
    開壺設樏紛酒炙,擘蟹錐{左日右豪}間醢脯。

    34 《贈別》 宋·釋文珦

    古道久淪喪,世涂堪痛哭。
    鸞鳳盡收聲。
    豺虎方擇肉。
    君從東方來,求我山北谷。

    35 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    36 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

    詠史懷古辭賦精選高中文言文古文觀止寫景抒情典故勵志

    37 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

    高中文言文歷史故事

    38 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    39 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    40 《室思》 魏晉·徐干

    沉陰結愁憂,愁憂為誰興?
    念與君相別,各在天一方。
    良會未有期,中心摧且傷。
    不聊憂餐食,慊慊常饑空。

    古詩三百首思念

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