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  • 關于心泉石的詩詞(899首)

    581 《游天竺寺》 唐·崔顥

    晨登天竺山,山殿朝陽曉。
    厓泉爭噴薄,江岫相縈繞。
    直上孤頂高,平看眾峰小。
    南州十二月,地暖冰雪少。

    582 《游天竺寺》 唐·崔顥

    晨登天竺山,山殿朝陽曉。
    厓泉爭噴薄,江岫相縈繞。
    直上孤頂高,平看眾峰小。
    南州十二月,地暖冰雪少。

    583 《送王道士還山》 唐·李頎

    嵩陽道士餐柏實,居處三花對石室。
    心窮伏火陽精丹,口誦淮王萬畢術。
    自言神訣不可求,我師聞之玄圃游。

    584 《長壽寺粲公院新甃井》 唐·李頎

    僧房來往久,露井每同觀。
    白石抱新甃,蒼苔依舊欄。
    空瓶宛轉下,長綆轆轤盤。
    境界因心凈,泉源見底寒。
    鐘鳴時灌頂,對此日閑安。

    585 《題棲霞寺》 唐·綦毋潛

    南山勢回合,靈境依此住。
    殿轉云崖陰,僧探石泉度。
    龍蛇爭翕習,神鬼皆密護。
    萬壑奔道場,群峰向雙樹。
    天花飛不著,水月白成路。
    今日觀身我,歸心復何處。

    586 《宿天竺寺》 唐·陶翰

    松柏亂巖口,山西微徑通。
    天開一峰見,宮闕生虛空。
    正殿倚霞壁,千樓標石叢。
    夜來猿鳥靜,鐘梵響云中。

    黃河樂府

    587 《喜鮑禪師自龍山至》 唐·劉長卿

    故居何日下,春草欲芊芊。
    猶對山中月,誰聽石上泉。
    猿聲知后夜,花發見流年。
    杖錫閑來往,無心到處禪。

    寫景議論

    588 《宿雙峰寺,寄盧七、李十六》 唐·劉長卿

    寥寥禪誦處,滿室蟲絲結。
    獨與山中人,無心生復滅。
    徘徊雙峰下,惆悵雙峰月。
    杳杳暮猿深,蒼蒼古松列。

    清明節寫景抒情愛國組詩

    589 《還山貽湛法師》 唐·孟浩然

    幼聞無生理,常欲觀此身。
    心跡罕兼遂,崎嶇多在塵。
    晚途歸舊壑,偶與支公鄰。
    導以微妙法,結為清凈因。

    590 《來闍黎新亭作》 唐·孟浩然

    八解禪林秀,三明給苑才。
    地偏香界遠,心凈水亭開。
    傍險山查立,尋幽石徑回。
    瑞花長自下,靈藥豈須栽。

    591 《來闍黎新亭作》 唐·孟浩然

    八解禪林秀,三明給苑才。
    地偏香界遠,心凈水亭開。
    傍險山查立,尋幽石徑回。
    瑞花長自下,靈藥豈須栽。

    592 《留別廣陵諸公(一作留別邯鄲故人)》 唐·李白

    憶昔作少年,結交趙與燕。
    金羈絡駿馬,錦帶橫龍泉。
    寸心無疑事,所向非徒然。
    晚節覺此疏,獵精草太玄。

    593 《送韓準、裴政、孔巢父還山》 唐·李白

    獵客張兔罝,不能掛龍虎。
    所以青云人,高歌在巖戶。
    韓生信英彥,裴子含清真。
    孔侯復秀出,俱與云霞親。

    594 《日夕山中忽然有懷》 唐·李白

    久臥青山云,遂為青山客。
    山深云更好,賞弄終日夕。
    月銜樓間峰,泉漱階下石。
    素心自此得,真趣非外惜。
    鼯啼桂方秋,風滅籟歸寂。
    緬思洪崖術,欲往滄海隔。
    云車來何遲,撫幾空嘆息。

    595 《春月觀省屬城,始憩東西林精舍》 唐·韋應物

    因時省風俗,布惠迨高年。
    建隼出潯陽,整駕游山川。
    白云斂晴壑,群峰列遙天。
    嶔崎石門狀,杳靄香爐煙。

    596 《白水縣崔少府十九翁高齋三十韻》 唐·杜甫

    客從南縣來,浩蕩無與適。
    旅食白日長,況當朱炎赫。
    高齋坐林杪,信宿游衍闃。
    清晨陪躋攀,傲睨俯峭壁。

    597 《寄岳州賈司馬六丈、巴州嚴八使君兩閣老五十韻》 唐·杜甫

    衡岳啼猿里,巴州鳥道邊。
    故人俱不利,謫宦兩悠然。
    開辟乾坤正,榮枯雨露偏。
    長沙才子遠,釣瀨客星懸。

    598 《大歷三年春白帝城放船出瞿塘峽久居夔府將適…凡四十韻》 唐·杜甫

    老向巴人里,今辭楚塞隅。
    入舟翻不樂,解纜獨長吁。
    窄轉深啼狖,虛隨亂浴鳧。
    石苔凌幾杖,空翠撲肌膚。

    599 《招陶別駕家陽華作》 唐·元結

    海內厭兵革,騷騷十二年。
    陽華洞中人,似不知亂焉。
    誰能家此地,終老可自全。
    草堂背巖洞,幾峰軒戶前。

    600 《家兄自山南罷歸獻詩敘事》 唐·韓翃

    時輩已爭先,吾兄未著鞭。
    空嗟鑷須日,猶是屈腰年。
    不以殊方遠,仍論水地偏。
    襄橙隨客路,漢竹引歸船。

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