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  • 關于心惑的詩詞(219首)

    201 《謝可孜上人惠楞嚴般若二經并治脾藥》 宋·釋智圓

    經妙蕩煩惑,藥靈醫病身。
    道明無去住,方驗有君臣。
    靜玩知心寂,時飡覺氣均。
    徘徊感知己,于我分彌親。

    202 《頭顱四十月感》 宋·項安世

    學古光陰惜寸分,濟時心膽慕華勛。
    少年有意不稱意,暮景欲云何所云。
    行矣未能真不惑,歸與長恐遂無聞。
    朝來不敢看清鏡,怕有輕霜下碧云。

    203 《畢少董繙經圖詩》 宋·王铚

    我知君子有常心,誰謂春秋無定法。
    常心定法皆一途,萬變在前吾不惑。
    錦衣白馬青油客,回首傷心淪異域。
    縞帶喜贈延州來,一見渾如舊相識。

    204 《游南山普寧院院中止有數僧別立堂處村仆幾百》 宋·張镃

    入港晴蕪遠際山,鷺群翻處綠回環。
    林隈陷寺僧慵出,橋底通船客正閒。
    乍喜身心俱寂靜,足憐名相惑愚頑。
    興闌猶約寒梅發,月下來觀側近灣。

    205 《四十》 宋·陳淳

    孔子四十而不惑,孟子四十不動心。
    爾年已及德未就,可不汲汲痛自箴。

    206 《次韻汪以南閒居漫吟十首》 宋·方回

    億劫日月曜,萬古河江流。
    惟有人壽短,況不皆白頭。
    石火僅微吐,草露已遽收。
    下士惑齊物,祖述逍遙游。

    207 《用夾谷子括吳山晚眺韻十首》 宋·方回

    眼底胸中稍放寬,超然何肯惑榮觀。
    余年早已知天命,古道誰堪共歲寒。
    驛使寄梅心獨遠,禪師分芋口無殘。
    十詩說盡登臨意,我但徐行步步安。

    208 《送劉都事五十韻》 宋·方回

    近人于仕宦,如以韓盧獵。
    泰山有不見,得獸夸足捷。
    學問夫何如,有書鑰諸篋。
    府史以為師,僅能署吏牒。

    209 《再和二首》 宋·郭印

    涉海必假舟航,登山當尋蹊徑。
    每嘆修身錯路,譬如飲藥加病。
    逢人須是問津,有心未免擊磬。
    況遇先覺先知,早明不垢不凈。

    210 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    211 《病中作》 宋·丘葵

    獨坐茅檐靜養疴,亦知來日苦無多。
    此心不動窮無鬼,元氣將衰病有魔。
    嘆老嗟卑非我事,貪生怛化欲如何。
    平生不為浮屠惑,自此幢峰土一窩。

    212 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    一點心燈,靈明炳煥。
    去古來今,清光無間。
    不同萬斛金蓮,惑亂癡人賞翫。
    今朝上元節,拈出普請看。
    擬方尋思,空華翳眼。

    213 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    214 《廖知縣請贊》 宋·釋宗杲

    我贊我真,孰能委悉。
    火風煗動,地水堅濕。
    俱屬現量,擬心則失。
    就而明之,是妄非實。
    背而捐之,土木瓦石。
    吾說是言,如箭射的。
    離此別求,幻惑無識。

    215 《入定觀音贊》 宋·釋宗杲

    世間種種音聲相,眾以耳聽非目睹。
    唯此大士眼能觀,瞑目諦觀為佛事。
    於眼境界無所取,耳鼻舌身意亦然。
    善哉心洞十方空,六根互顯如是義。

    216 《緣識》 宋·宋太宗

    何為禪定性心同,解說真如物外空。
    幾許修行緣上得,惑多妄想障於聰。
    名彰道理千世永,善惡都歸萬法中。
    應現機關俱寂默,始知明鑒照昏蒙。

    217 《緣識》 宋·宋太宗

    堅心不退道皆同,元始天尊大教通。
    多是世人迷自惑,豈能容易見仙蹤。

    218 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    百法還丹數,玄門各自深。
    真空光似日,解脫本由心。
    迷惑終無應,精修重古今。
    循環豈暫息,七寶聚高岑。

    219 《題南圃一首》 宋·蘇籀

    妖嫺十五余,清春破瓜初。
    婉膩詎如玉,凌風素云裾。
    鶯燕妬聲實,窈心自有夫。
    取憐逆萬目,白地腸應無。
    惶惑少年士,逐麋不顧菟。
    傾囊買消渴,借問誰家姝。

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