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  • 關于心律的詩詞(515首)

    401 《義榮見示禪月山居詩盥讀數過六根灑然但余素》 宋·鄭剛中

    瓜滿前疇菜滿畦,赤松屋北寺居西。
    不村不郭常安穩,非律非禪自整齊。
    靜見游魚潭底樂,任從幽鳥葉間啼。
    此心得趣知誰解,一月寒光印碧溪。

    402 《類試院放榜眾論以得士為慶作古詩一章呈詳定》 宋·鄭剛中

    書生業辭藝,不為覓科舉。
    胸中負器識,筆下有今古。
    君看阿房賦,豈是布衣語。
    獨其在糊名,貴賤惟所主。

    403 《昭祖送韓文》 宋·鄧肅

    兩鳥相酬不肯休,欲令日月無旋辀。
    斯文未喪得韓子,掃滅陰霾霽九州。
    古來散文與詩律,二手方圓不兼筆。
    獨渠星斗列心胸,散落毫端俱第一。

    404 《挽劉忠顯》 宋·胡寅

    念昔京都晝掩關,墨云黃霧塞人寰。
    南城掃雪迎耶律,北道聞風拜祿山。
    不為身謀心皎皎,已終臣事意閑閑。
    何人得與高名交,千古常山諒可班。

    405 《和上封洪辯用明察院韻》 宋·胡寅

    繡衣御史有前聞,衲子禪師亦好文。
    出稟圣謨蘇瘵俗,坐持詩律戰魔軍。
    訪尋水石閒招隱,際會風云偶策勛。
    喧寂兩忘歸一致,此心何處不超群。

    406 《題關云長廟》 宋·胡寅

    西方有幻師,以利行幻術。
    利他乃甘言,自利則其實。
    曾微證形象,雇喜論恍惚。
    可憐億兆人,明智百無一。

    407 《石經堂》 宋·李石

    我來一登石經堂,從以諸生行兩廡。
    諸生讀經半白頭,問以始終箝不語。
    我聞此經昔中都郎中所隸乃其祖。
    邇來離亂已亡失,

    408 《東巖施頭陀所隱也頭陀唐人初居郡之奉對寺太》 宋·李流謙

    勝地憶屢到,變革非昔年。
    律居掃積陋,禪房侈舊觀。
    老衲不可見,遺事故老傳。
    使君擅一壑,憑愚妄自賢。

    409 《次韻施少路春日》 宋·李洪

    拂面和風喜及辰,宮幡未賜岸烏巾。
    冰消水濼簫韶韻,雪過湖漘茝若春。
    詩律自憐心尚在,宦情難與世趨新。
    從茲排比尋芳計,況是湖山舊主人。

    410 《送野上人游西山》 宋·李洪

    詩名翰墨獨兼全,海上從游十許年。
    進退兩忘中有德,律禪不礙任隨緣。
    岫云又作無心出,桃塢何勞一笑妍。
    好把經行寫新詠,他時寄我小山篇。

    411 《李文授和所贈老融詩復次韻為謝》 宋·樓鑰

    鄴侯插架書最多,筆力雄奇天所命。
    萬人海中深閉門,理窟搜尋到幽夐。
    我詩無律如山謳,形穢豈堪珠玉映。
    時時歸夢入故山,曳杖松間記投暝。

    412 《送王林叔推官分韻得錦字》 宋·樓鑰

    王郎天下士,中和自生稟。
    澹然初無營,見者輒斂衽。
    幕中資婉畫,處事極精審。
    與人如恐傷,律己淵冰懔。

    413 《跋汪季路所藏修禊序》 宋·樓鑰

    永和歲癸丑,群賢會蘭亭。
    流觴各賦詩,風流見丹青。
    右軍莫禊序,文采粲日星。
    選文乃見遺,至今恨昭明。

    414 《寄題臨江徐秘閣儒榮堂》 宋·樓鑰

    滄水海豹來京畿,系裙堯舜深惡之。
    元佑政和能幾時,女真航海來乞師。
    以燕伐燕夷攻夷,吾國何與潛與期。
    島夷日張耶律卑,城門失火殃魚池。

    415 《送制帥林和叔歸》 宋·樓鑰

    使君一何清,鶴骨天與瘦。
    少年場屋聲,六藝飽芳漱。
    一行起作吏,所立已不茍。
    立朝凜大節,論事幾及霤。

    416 《和張王臣郊游韻三首》 宋·廖行之

    秀句清圓掩百家,錦心幽思定餐霞。
    鳳騷誰敢闚嚴律,誦數惟應滿洛叉。
    已有文名肩杜曲,卻憐覉旅賦彭衙。
    自嗟下里陪高唱,羞說花時鼓子花。

    417 《超然堂》 宋·葉適

    晨興詣曹參使驲,傳呼趨庭頭頸屈。
    退歸闔戶胥吏玩,過門掉臂不入室。
    宅舍空荒轉頹漏,騶仆藍縷常寒乞。
    此堂豈可更超然,乍可鞅掌中怫郁。

    418 《馀干史子固本知縣趨朝便舟見訪以四絕句敘舊》 宋·曹彥約

    再拜新篇極主臣,詠真何必更尋真。
    論心十八年前事,詩律交情更可人。

    419 《大雪感懷》 宋·曹彥約

    翻云覆雨紛輕薄,萬端不如三白樂。
    歲事相關國重輕,天意亦知人忖度。
    前年不雨旱為崇,今年不旱螟為惡。
    造物與人著力深,一飽年來何落落。

    420 《贈已訥二老軒》 宋·鄭清之

    吾聞墨者徒,設教本兼愛。
    釋伽弘其源,方識宇宙大,河沙與寶塔,平待了無礙。
    夫何佛法衰,涉晉唐五代。

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