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  • 關于心兔的詩詞(440首)

    141 《瑞鶴仙(癸卯歲壽方蕙巖寺簿)》 宋·吳文英

    轆轤春又轉。
    記旋草新詞,江頭憑雁。
    乘槎上銀漢。
    想車塵才踏,東華紅軟。

    142 《念奴嬌(夏夜流螢照窗)》 宋·陳著

    暑天向晚,最相宜、一簇涼生新竹。
    瀟灑軒窗還此景,此景真非凡俗。
    猿鶴相隨,煙霞自在,與我交情熟。
    人生如夢,個中堪把心卜。

    143 《念奴嬌(夏夜流螢照窗)》 宋·陳著

    暑天向晚,最相宜、一簇涼生新竹。
    瀟灑軒窗還此景,此景真非凡俗。
    猿鶴相隨,煙霞自在,與我交情熟。
    人生如夢,個中堪把心卜。

    144 《沁園春(壬寅春寓東林中有感而作)》 宋·陳人杰

    懶學馮君,彈鋏歌魚,如今五年。
    為西湖西子,費人料理,東林東老,特地留連。
    坐注蟲魚,行吟雌霓,竟負逍遙第一篇。
    過從少,但赤髭白足,時復談禪。

    145 《沁園春(和何逢原見壽)》 宋·何夢桂

    老去無心,看盡青山,山前暮云。
    問重來海燕,烏衣安在,乍歸遼鶴,華表空存。
    世路悠悠,風塵渺渺,白發相催烏兔頻。
    浮生事,算天涯海角,誰是閑人。

    146 《沁園春》 宋·宋先生

    速速修行,惜取身中,無價□珍。
    把金烏玉兔,壚中煉用,陰陽造化,養就陽神。
    虎嘯龍吟丹田里,頂內時時仙樂聲。
    泥丸里,烹煎水火,鉛汞成真。

    147 《真珠簾(贈海南子白玉蟾)》 宋·陳楠

    金丹大藥人人有。
    要須是、心傳口授。
    一片白龍肝,一盞醍醐酒。
    只為離無尋坎有。

    婉約寫景抒情

    148 《真珠簾(贈海南子白玉蟾)》 宋·陳楠

    金丹大藥人人有。
    要須是、心傳口授。
    一片白龍肝,一盞醍醐酒。
    只為離無尋坎有。

    149 《括意難忘》 宋·林正大

    洶洶松風。
    更浮云皓皓,輕度春空。
    精神新發越,賓主少從容。
    犀箸厭,滌昏E3C2。

    婉約詠物西湖抒懷

    150 《喜遷鶯》 宋·彭耜

    吾家何處。
    對落日殘鴉,亂花飛絮。
    五湖四海,千巖萬壑,已把此生分付。
    怎得海棠心緒,更沒鴛鴦債負。

    151 《喜遷鶯》 宋·彭耜

    吾家何處。
    對落日殘鴉,亂花飛絮。
    五湖四海,千巖萬壑,已把此生分付。
    怎得海棠心緒,更沒鴛鴦債負。

    152 《多麗》 宋·嚴仁

    最無端,官樓畫角輕軟。
    一聲來、深閨深處,把人好夢驚回。
    許多愁、盡教奴受,些個事、未必君知。
    淚滴蘭衾,寒生珠幌,翠云撩亂枕頻欹。

    初中文言文寓理故事

    153 《菩薩蠻》 宋·趙希蓬

    慧刀揮處人頭落。
    虹霓萬道沖云腳。
    滅盡我人心,何勞向外尋。
    白蓮生火里,法忍無生死。
    忍辱兩皆空,龜毛兔角同。

    154 《齊天樂(壽賈秋壑)》 宋·奚岊

    金飆吹凈人間暑。
    連朝弄涼新雨。
    萬寶功成,無人解得,秋入天機深處。
    閑中自數。

    155 《芳草(南屏晚鐘)》 宋·奚岊

    笑湖山、紛紛歌舞,花邊如夢如薰。
    響煙驚落日,長橋芳草外,客愁醒。
    天風送遠,向兩山、喚醒癡云。
    猶自有、迷林去鳥,不信黃昏。

    156 《一枝花·不伏老》 元·關漢卿

    〔一枝花〕攀出墻朵朵花,折臨路枝枝柳。
    花攀紅蕊嫩,柳折翠條柔,浪子風流。
    憑著我折柳攀花手,直煞得花殘柳敗休。
    半生來折柳攀花,一世里眠花臥柳。

    散曲抒情生活

    157 《饋歲/別歲/守歲》 宋·蘇軾

    歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
    農功各已收,歲事得相佐。
    為歡恐無及,假物不論貨。
    山川隨出產,貧富稱小大。

    春節鄉風思念

    158 《送歐陽推官赴華州監酒》 宋·蘇軾

    我觀文忠公,四子皆超越。
    仲也珠徑寸,照夜光如月。
    好詩真脫兔,下筆先落鶻。
    知音如周郎,議論亦英發。

    送別贊美寫人

    159 《秦婦吟》 唐·韋莊

    中和癸卯春三月,洛陽城外花如雪。
    東西南北路人絕,綠楊悄悄香塵滅。
    路旁忽見如花人,獨向綠楊陰下歇。
    鳳側鸞欹鬢腳斜,紅攢黛斂眉心折。

    敘事長詩

    160 《文與可畫筼筜谷偃竹記》 宋·蘇軾

    竹之始生,一寸之萌耳,而節葉具焉。
    自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者,生而有之也。
    今畫者乃節節而為之,葉葉而累之,豈復有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中,執筆熟視,乃見其所欲畫者,急起從之,振筆直遂,以追其所見,如兔起鶻落,少縱則逝矣。
    與可之教予如此。

    悼念觀點

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