關于微衷的詩詞(82首)
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《奉和圣制重陽日中外同歡以詩言志因示百僚》 唐·權德輿
玉醴宴嘉節,拜恩歡有馀。
煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
白露秋稼熟,清風天籟虛。
和聲度簫韶,瑞氣深儲胥。
百辟皆醉止,萬方今宴如。
宸衷在化成,藻思煥瓊琚。
微臣徒竊抃,豈足歌唐虞。
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《奉和圣制重陽日中外同歡以詩言志因示百僚》 唐·權德輿
玉醴宴嘉節,拜恩歡有馀。
煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
白露秋稼熟,清風天籟虛。
和聲度簫韶,瑞氣深儲胥。
百辟皆醉止,萬方今宴如。
宸衷在化成,藻思煥瓊琚。
微臣徒竊抃,豈足歌唐虞。
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《洛神賦》 魏晉·曹植
黃初三年,余朝京師,還濟洛川。
古人有言,斯水之神,名曰宓妃。
感宋玉對楚王神女之事,遂作斯賦,其詞曰:余從京域,言歸東藩,背伊闕 ,越轘轅,經通谷,陵景山。
日既西傾,車殆馬煩。
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《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹
維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。
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