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  • 關于微理的詩詞(593首)

    561 《教監寺寫真救贊》 宋·釋正覺

    胡床一默,智游理窟。
    偏正往來,離微出沒。
    上下混成也二儀之根,去來平等也三世之則。
    有時隨應諸塵,不可說似一物。

    562 《寄帥初》 宋·舒岳祥

    寄語榆林戴,年來書不靈。
    翠微雙鬢白,茅舍一燈青。
    醉后窮豪在,吟成老健能。
    楊梅時節近,吾欲理行縢。

    563 《續十蟲吟4》 宋·舒岳祥

    蟲有齧菊羊,齧腦腦則死。
    不謂食且盡,細察理不爾。
    微軀細於蠅,玄甲而利嘴。
    頂上一粟紅,鮮明大如蟣。

    564 《寇攘之余谷五斗才易一雞衰老多病資血味以為》 宋·舒岳祥

    昔有尸鄉翁,養雞蓋阡陌。
    累財千余萬,積微利自博。
    子美居瀼西,此物尚百翮。
    作詩戒宗文,墻東樹籠柵。

    565 《緣識》 宋·宋太宗

    天門地戶秘機深,誰測玄微妙理心。
    唯有丹田身外境,清虛恬澹影森森。

    566 《緣識》 宋·宋太宗

    妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
    先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
    左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
    法於天,象於地,

    567 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    568 《緣識》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    569 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    還源根本杳難窮,秘密玄微造化中。
    白日昏迷常不見,青龍霧曉大家同。
    陰陽青里和煙碧,天地相鮮似火紅。
    直要審詳知道理,丹成千載上升功。

    570 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙我詠杳冥中,萬物齊歸各異同。
    曉解精微無所著,先從含識踐真空。
    希夷自變剛柔理,述作縱橫道不窮。
    剖判三才堪測度,輝華積德上玄功。

    571 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    冥搜多景趣,悟則頓神清。
    拘束終難得,沖和入道情。
    知微通理性,滋味好研精。
    妙用天然法,陰功蘊大名。

    572 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    寂靜皆無語,其於理一般。
    若非通秘奧,故是入微端。
    善可名高尚,真乘智識寬。
    天長與地久,萬物不相干。

    573 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    志節還難得,剛柔說是非。
    秋霜明至道,春日麗光輝。
    桂影芳紅樹,馨香入紫微。
    無窮天地理,語默自依依。

    574 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    575 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    576 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    577 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    泥丸本是命根宮,消息臨時語話通。
    大道比來行氣術,其余效驗藉陰功。
    物情之理皆清凈,造化玄微事莫同。
    珍重此言深可意,腹中日運鼎花空。

    578 《和刁節推郊居寄說晤二詩僧》 宋·蘇頌

    倦賦從軍詠式微,山齋重此理松扉。
    春來園圃朱櫻遍,霜后盤飧綠芋肥。
    瓶錫時邀高士駕,臺緇多學野人衣。
    白蓮詩社方求友,喜得支公與共歸。

    579 《以校正字學還方智善作詩贈之》 宋·王洋

    惟古於文藏妙理,自然之音見微旨,唇舌齒喉母生子,清濁重輕毛發比。
    古者八歲方毀齒,小學師承方肄此。
    時及春秋循一軌,臺興亦知窺閫壘。

    580 《和方丞觀棋詩兼戲戎琳二僧》 宋·王洋

    會得頭頭理趣微,此如示會即傾欹。
    試看一路爭先著,何異三乘占上機。
    但使無心須百勝,多因弄巧陷重圍。
    條要白黑分明路,苦被旁觀指是非。

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