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  • 關于微律的詩詞(224首)

    101 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    102 《雪賦》 南北朝·謝惠連

    歲將暮,時既昏。
    寒風積,愁云繁。
    梁王不悅,游于兔園。
    乃置旨酒,命賓友。

    辭賦精選寫雪

    103 《水調歌頭·昵昵兒女語》 宋·蘇軾

    歐陽文忠公嘗問余:“琴詩何者最善?答以退之聽穎師琴詩最善。
    公曰:此詩最奇麗,然非聽琴,乃聽琵琶也。
    余深然之。
    建安章質夫家善琵琶者,乞為歌詞。

    詠物音樂

    104 《惜雙雙》 宋·晁端禮

    天上星杓春又到。
    應律管、微陽已報。
    暖信驚梅早。
    昨夜南枝,先得芳菲耗。
    遲日瞳朧光破曉。
    馥繡幄、麝爐煙裊。
    為壽金壺倒。
    四坐簪纓,共比松筠老。

    105 《蝶戀花(商調十二首之一)》 宋·趙令

    夫傳奇者,唐元微之所述也。
    以不載于本集而出于小說,或疑其非是。
    今觀其詞,自非大手筆孰能與于此。
    至今士大夫極談幽玄,訪奇述異,無不舉此以為美話。

    106 《鷓鴣天》 宋·徐俯

    七澤三湘碧草連。
    洞庭江漢水如天。
    朝廷若覓元真子,不在云邊則酒邊。
    明月棹,夕陽船。

    思念愛情

    107 《法曲(入破第一)》 宋·曹勛

    秋容應節,漸肅景入窗扉。
    碧洞連翠微。
    南律回巖桂。
    金精壯盛時。

    108 《喜遷鶯》 宋·沈端節

    冰池輕皺。
    喜寒律乍回,微陽初透。
    歲晚云黃,日晴煙暖,畫刻暗添宮漏。
    山色岸容都變,春意欲傳官柳。

    109 《少年游》 宋·趙師俠

    冰霜凝凍臘殘時。
    暖律漸推移。
    彩勝羅幡,土牛春杖,和氣與春回。
    花心柳眼知時節,微露向陽枝。
    喜入新春,稱心百事,如意想都宜。

    110 《征招》 宋·姜夔

    篷方底,舟師行歌,徐徐曳之如偃臥榻上,無動搖突兀勢,以故得盡情騁望。
    予欲家焉而未得,作徵招以寄興。
    徵招、角招者,政和間,大晟府嘗制數十曲,音節駁矣。
    予嘗考唐田畸聲律要訣云:徵與二變之調,成非流美,故自古少徵調曲也。

    111 《賀新郎(生日用實之來韻)》 宋·劉克莊

    鬢雪今千縷。
    更休休、癡心呆望,故人明主。
    晚學瞿聃無所得,不解飛升滅度。
    似曉鼓、冬冬撾五。

    中秋節羈旅孤獨懷人

    112 《木蘭花慢》 宋·周密

    古今詞家未能道者。
    ”余時年少氣銳,謂此人間景,余與子皆人間人,子能道,余顧不能道耶,冥搜六日而詞成。
    成子驚賞敏妙,許放出一頭地。
    異日霞翁見之曰:“語麗矣,如律未協何。

    杏花

    113 《減蘭十梅(并序·總題)》 宋·李子正

    竊以花雖多品,梅最先春。
    始因暖律之潛催,正直冰澌之初泮。
    前村雪里,已見一枝;山上驛邊,亂飄千片。
    寄江南之春信,與隴上之故人。

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    114 《減蘭十梅(早)》 宋·李子正

    陽和初布。
    入萼春紅才半露。
    暖律潛催。
    與占百花頭上開。
    香英微吐。
    折贈一枝人已去。
    楊柳貪眠。
    不道春風已暗傳。

    115 《減蘭十梅(并序·總題)》 宋·李子正

    竊以花雖多品,梅最先春。
    始因暖律之潛催,正直冰澌之初泮。
    前村雪里,已見一枝;山上驛邊,亂飄千片。
    寄江南之春信,與隴上之故人。

    116 《賀新郎(月夜)》 宋·游次公

    斗柄回秋律。
    素蟾飛、冰霜萬里,滿川金碧。
    得月偏多何處是,惟有橋南第一。
    正野迥、西風寒寂。

    117 《十二時》 宋·崔敦詩

    勛華并、天胙昌期。
    圣德茂重離。
    英明經遠,浚哲昭微。
    寶儉更深慈。

    詠物寫燈贊美

    118 《臨江仙》 宋·鄭元秀

    江上小春來幾許,湘桃已發微妍。
    開云今夕降飛仙。
    花神回暖律,天女炷祥煙。
    見說士元方展驥,低回共應塵緣。
    人間更住一千年。
    卻騎丹鳳去,歸到五云邊。

    119 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    120 《論貴粟疏》 兩漢·晁錯

    圣王在上,而民不凍饑者,非能耕而食之,織而衣之也,為開其資財之道也。
    故堯、禹有九年之水,湯有七年之旱,而國亡捐瘠者,以畜積多而備先具也。
    今海內為一,土地人民之眾不避湯、禹,加以亡天災數年之水旱,而畜積未及者,何也?地有遺利,民有余力,生谷之土未盡墾,山澤之利未盡出也,游食之民未盡歸農也。
    民貧,則奸邪生。

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