關于循易的詩詞(146首)

臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。
進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。
曰安且治者，非愚則諛，皆非事實知治亂之體者也。
夫抱火厝之積薪之下而寢其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。

古文觀止策略公文

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

悲哉，秋之為氣也！
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清，寂寥兮收潦而水清。

楚辭悲秋長詩

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

進道須憑篤志，收心慎勿狂游。
聽予苦口勸同流。
莫待因循皓首。
綠發朱顏易改，青春白晝難留。
爭如速悟便回頭。
認取忠言善誘。

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

犬吠蔥青里，人家竹徑深。
短籬循石磵，老屋枕煙岑。
牛瘠知春事，鳩啼認晏陰。
豐年易為客，杯酒慰幽尋。

積雨俄經月，新晴始見春。
蒼苔侵別墅，綠水過比鄰。
性僻居宜遠，身閑景易親。
無詩排世累，有酒縱天真。

別后平安否，便相逢凄涼萬事，不堪回首，國破家亡無窮恨，禁得此生消受，又添了離愁萬斗，眼底心頭如昨日，訴心期夜夜常攜手。

覺海性澄圖，圖澄覺元妙。
元明照生所，所立照性亡。
迷妄有虛空，依空立世界。
相想澄國土，知覺乃眾生。

又風東風吹路塵，傷心紅紫易因循。
杜鵑啼歇三更雨，燕子銜歸一半春。
近水夕陽憑遠樹，東家飛絮落西隣。
小舟撐出前村去，忽聽人聲不見人。

伯祖剛簡公榕陰圖，先君肯堂翁常欲鑱石，因循至今。
一日震雷從家弟震載觀，則名公巨筆聯編盈軸，益知我公大節起敬慕於易世之未歇者如此。

雙檜堂深，想前日、清風猶在。
才半載、政聲傳播，與人稱快。
鞠草園扉無滯訟，憩棠田舍留遺愛。
問方今、循吏幾何人，公為最。

梅潦因仍不計旬，舟車屢易敢因循。
昭真觀里泠泠水，豈解游人有怒瞋。

君是純陽派，神清性亦真。
有詩聊遣興，無術可醫貧。
富貴皆尤物，江湖易老人。
置山錢足矣，客路莫因循。