關于得故吾的詩詞(710首)

闔闔官蛙鳴，齁齁老牛喘。
政坐一朝喧，作此十日沴。
天公信難料，氣候隨手轉。
吾貧了目前，遽脫春衣典。

昔者吾將東，賦別借杜詩。
何意山岳隔，生死重間之。
留命空待我，再見了無期。
撫棺慟未得，負子子倘知。

浪仙瘦句，和靖梅妻。
病俗堪療，避俗可攜。
葉濃數樹，水寒一溪。
臨流茵草，樂無與齊。

楚囿七澤荒南云，三江五湖同吐吞。
杞梓橘柚杶干柏，芷蘺椒桂蘼蘭蓀。
天英地靈聚為人，魁壘詭異難具論。
屈原離騷二十五，句句字字皆瑤琨。

母曰余兒兮，吾莫知其何尤。
婦曰良人兮，吾曷為罹此憂。
兄弟不以是咎兮，朋友稱其好修。
恭不得其故兮，庸強名之曰命。

萬籟從風俱發聲，唯松得之尤善鳴。
五聲水亂無虧成，膝橫三尺秋月明。
君家江南一茆屋，直干森森伴幽獨。
人言絲竹不如肉，曲肱聽度無弦曲。
故山偃蓋未十圍，猿驚鶴怨吾當歸。
聊憑東風寄君詩，風鳴松鳴吾不知。

我馬西行東客歸，歸心落日爭分飛。
長安城中一掌地，顛倒鞭鞚隨裳衣。
君時別向中書宅，兩日吾門斷雙屐。
寧知此厄忽相遭，怪事驚從武昌得。

哦風徑游衛山峬，溢耳謠言如春敷。
猗猗青青發三嘆，熟察其調未免粗。
當年載歌淇水澳，區區但取枝葉綠。
惡知中有至味存，爽人神思勝於玉。

紛紛世間法，失得隨所寓。
有心不吾來，無以不吾拒。
敝帚貴千金，窮閻封萬戶。
或理先默定，疇能測其故。

虛舟我良友，生平快冥搜。
放跡江湖間，自與造物游。
憶昔仗短筇，訪我竺峰頭。
貽我選體詩，得法於曹劉。

冬仲弭征轡，欻焉及新春。
飽吃番陽飯，細治星源民。
星源故自佳，民俗良易馴。
不嫌聾丞愚，翻愛假令真。

故人美酒勝濁醪，故人清詞合風騷。
長歌滿酌惟吾曹，高談正可揮麈毛。
半醉忽然持蟹螯，洛陽告捷傾前后。

昔每聞長老追計平生同時親故，或凋落已盡，或僅有存者。
余年方四十，而懿親戚屬，亡多存寡；昵交密友，亦不半在。
或所曾共游一途，同宴一室，十年之外，索然已盡，以是哀思，哀可知矣，乃作賦曰： 伊天地之運流，紛升降而相襲。
日望空以駿驅，節循虛而警立。

寓事故事

為恨。
今歲寓昌江，二月三日與客游黎氏園，偶見桃花一枝。
羊君荊華折以見贈，恍然如逢故人。
歸插凈瓶中，累日不雕。

太行有盤谷，隱者所翱翔，丈夫行世，磊磊落落信行藏。
遇則聲名利澤，不遇采山釣水，何似兩俱忘。
誰解盤中趣，與酒為歌章。
問何如，盤之樂，樂無央。

余始不欲與佛者游，嘗讀東坡所作《勤上人詩序》，見其稱勤之賢曰：“使勤得列于士大夫之間，必不負歐陽公。
”余于是悲士大夫之風壞已久，而喜佛者之有可與游者。
去年春，余客居城西，讀書之暇，因往云巖諸峰間，求所謂可與游者，而得虛白上人焉。
虛白形癯而神清，居眾中不妄言笑。

送別序文

孫泰，山陽人也，少師皇甫穎，操守頗有古賢之風。
泰妻即姨妹也。
先是姨老矣，以二子為托，曰：“其長損一目，汝可娶其女弟。
”姨卒，泰娶其姊。

初中文言文贊頌寫人故事

丐不如其鄉里，明孝宗時，嘗行乞于吳。
凡丐所得，多不食，每貯直之竹筒中。
見者以為異，久之，詰其故，曰：“吾有母在，將以遺之。
”有好事者欲窺其究，跡之行。

初中文言文孝道寓理故事

五月之旦茲何辰，有女強死無由伸。
嗟予為父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。
死生壽夭固無定，我豈以此輒怨人。
當時此事最驚眾，行道聞者皆醉辛。

一峰擎天維，下有萬斛水。
委蛇到澗壑，遇坎亦不止。
鳴鼉忽動地，濤怒生足底。
得非坤軸裂，驚視坐為起。