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  • 關于得度者的詩詞(323首)

    41 《金縷曲(壬午五日)》 宋·劉辰翁

    葉葉跳珠雨。
    里湖通、十里紅香,畫橈齊舉。
    昨夢天風高黃鵠,下俯人間何許。
    但動地、潮聲如鼓。

    42 《念奴嬌 壽暉東陽丁亥正月十三日生,推命者》 元·吳景奎

    東陽老子,問天公、乞得兩番六十。
    初度孟陬春未到,卻算去年丙戍。
    火樹銀花,先開三夜,照耀維摩室。
    只園樹下,爭看無量壽佛。

    43 《念奴嬌 壽暉東陽丁亥正月十三日生,推命者》 元·吳景奎

    東陽老子,問天公、乞得兩番六十。
    初度孟陬春未到,卻算去年丙戍。
    火樹銀花,先開三夜,照耀維摩室。
    只園樹下,爭看無量壽佛。

    44 《水上虛舟得開字》 明·黃克晦

    小艇浮浮定復開,筜祇厓騑共徘徊。
    亂余野渡行人少,雨暗江村釣者回。
    煙浦風多如落葉,沙汀水淺似膠杯。
    莊生同是身無系,浪跡漂搖兩度來。

    45 《江上懷峨嵋道者兼寄空塵山人》 明·呂時臣

    長生無術煉黃金,書劍俱忘不廢琴。
    入夜幾回天馬走,臨流一曲《水龍吟》。
    秋生鶴骨年年病,月到峨嵋夜夜心。
    未得從師度黃石,萬家霜葉越江深。

    46 《二月十九日度大庾嶺題云封寺四首》 宋·楊萬里

    行者南來今幾春,一回舉似一回新。
    缽盂奪得知何用?不怕梅花解笑人。

    47 《贈一壺天李日者》 宋·文天祥

    汝南市人眼,壺小天地大。
    誰知賣藥翁,壺寬天地隘。
    李君血肉身,大化中一芥。
    天度三百馀,滿腔粲蓍蔡。

    48 《初至鄜州感事》 宋·晁說之

    罪斥云一紀,常亦守官箴。
    置身江海畔,放言麋鹿岑。
    大吏不訶譴,小吏自堪任。
    蝦菜日異饌,著書敵南金。

    49 《馬上見賣白蓮者三首》 宋·陳造

    引息度奇暑,風日正交戰。
    淮鄉六月春,嫣然擔頭見。
    香凝素囊拆,濕余清露泫。
    豐膚專正色,一忠百佞賤。
    祝融乃司花,慰我紅塵面。
    買歸一杯適,得共黃葵薦。

    50 《隱者郊居》 宋·陳師道

    高齋繚繞度雙溝,老氣軒昂蓋九州。
    不謂江山開悒怏,正緣風味得淹留。
    招攜好客供談笑,拆補新詩擬獻酬。
    小摘自鋤稀菜甲,旁觀虛作不堪憂。

    51 《行者了寬等題錢買度牒疏四章》 宋·李昴英

    已辦僧心,未圓僧相。
    才得方句,便成和尚。

    52 《先仲微仲純仲三兄過普明寺賞雪分韻得飲字》 宋·李處權

    涉春徂冬禱雨雪,皇天靳此云何甚。
    兒童曉報六花飛,失喜鉤窗猶屢審。
    荒渠斷溜冰已合,度雁停號口應噤。
    望中玉樹散枝柯,二室峰巒張素錦。

    53 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    54 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    55 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    56 《諫太宗十思疏》 唐·魏征

    臣聞:求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源;思國之安者,必積其德義。
    源不深而望流之遠,根不固而求木之長,德不厚而思國之治,臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎?人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。
    不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
    (望國 一作:思國)
    凡百元首,承天景命,莫不殷憂而道著,功成而德衰,有善始者實繁,能克終者蓋寡。

    古文觀止高中文言文勸諫寓理

    57 《鴻門宴》 兩漢·司馬遷

    沛公軍霸上,未得與項羽相見。
    沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰:“沛公欲王關中,使子嬰為相,珍寶盡有之。
    ”項羽大怒曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”當是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。
    范增說項羽曰:“沛公居山東時,貪于財貨,好美姬。

    高中文言文歷史故事

    58 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    59 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

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    60 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

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