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  • 關于徒說的詩詞(398首)

    121 《鷓鴣天(遁齋自作生日)》 宋·郭應祥

    垂領紛紛已二毛。
    可堪州縣尚徒勞。
    催科自笑陽城拙,勇退應慚靖節高。
    來祝壽,笑兒曹。
    說椿說柏說蟠桃。
    世間底事非前定,妙理還須問濁醪。

    122 《感皇恩》 宋·韓淲

    詩社酒徒閑,村村花柳。
    月榭風亭更霞牖。
    臨春結綺,又是那回時候。
    不禁中夜雨,相__。
    弄蕊攀條,為尋芳酒。
    一斗誰能問千首。
    江南云夢,空說氣吞八九。
    持杯人共我,能吟否。

    123 《臨江仙(和答昌甫見寄生朝)》 宋·韓淲

    滿眼春生梅柳意,山居清聽風泉。
    又因初度說今年。
    華顛相望處,新曲忽來前。
    自笑一周閑甲子,何為佞佛貪仙。
    如翁輩行敢隨肩。
    徒知言語妙,歡喜向誰傳。

    124 《促拍滿路花(和純陽韻)》 宋·葛長庚

    多才夸李白,美貌說潘安。
    一朝成萬古,又徒閑。
    如何猛省,心地種仙蟠。
    堪嘆人間事,泡沫風燈,阿誰肯做飛仙。

    送別寫景寫人

    125 《木蘭花慢(趙叟生日)》 宋·劉克莊

    郡人元未識,新太守、定何如。
    待說向諸賢,西橋人物,個個清_。
    相將下車許久,但凝香之樂一些無。
    殘漏幾籌視事,濃油一盞觀書。

    126 《水調歌頭》 宋·劉辰翁

    子。
    且三疊前水調以證之,于是某得自號為小耐。
    是甚無似,不敢當。
    顧公所覽揆如此,誼不虛辱,敢續之好歌,毋忘佳話。

    127 《南鄉子(和辛稼軒多景樓)》 宋·王奕

    豪杰說中州。
    及此見題多景樓。
    曹石當年徒浪耳,悠悠。
    歲月滔滔江自流。
    風雪老兜鍪。
    不混關河事不休。
    浪舞桃花顛又蹶,嬴劉。
    莫與武陵仙客謀。

    閨怨傷春懷人

    128 《南鄉子(和辛稼軒多景樓)》 宋·王奕

    豪杰說中州。
    及此見題多景樓。
    曹石當年徒浪耳,悠悠。
    歲月滔滔江自流。
    風雪老兜鍪。
    不混關河事不休。
    浪舞桃花顛又蹶,嬴劉。
    莫與武陵仙客謀。

    129 《滿江紅(和江亮采)》 宋·侯置

    甚矣吾衰,徒是苦、饑腸為孽。
    嗟寸祿、區區留戀,形疲心竭。
    江海一生真可羨,塵埃永晝何堪說。
    似鈍刀、終歲_空山,寧無缺。

    130 《滿江紅(和江亮采)》 宋·侯置

    甚矣吾衰,徒是苦、饑腸為孽。
    嗟寸祿、區區留戀,形疲心竭。
    江海一生真可羨,塵埃永晝何堪說。
    似鈍刀、終歲_空山,寧無缺。

    寫景抒情惆悵失意

    131 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    132 《唐雎不辱使命》 先秦·劉向 撰

    秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。
    安陵君因使唐雎使于秦。
    (說 通:悅)
    秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。
    今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。

    初中文言文古文觀止贊美寫人謀略

    133 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    134 《東城送運判馬察院》 宋·梅堯臣

    春風騁巧如翦刀,先裁楊柳后杏桃。
    圓尖作瓣得疏密,顏色又染燕脂牢。
    黃鸝未鳴鳩欲雨,深園靜墅聲嗷嗷。
    役徒開汴前日放,亦將決水歸河槽。

    送別友情寫人憂國憂民

    135 《王孫圉論楚寶》 先秦·佚名

    王孫圉聘于晉,定公饗之。
    趙簡子鳴玉以相,問于王孫圉曰:“楚之白珩猶在乎?”對曰:“然。
    ”簡子曰:“其為寶也,幾何矣?”曰:“未嘗為寶。
    楚之所寶者,曰觀射父,能作訓辭,以行事于諸侯,使無以寡君為口實。

    古文觀止哲理故事

    136 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    137 《游俠列傳序》 兩漢·司馬遷

    韓子曰:“儒以文亂法,而俠以武犯禁。
    ”二者皆譏,而學士多稱于世云。
    至如以術取宰相、卿、大夫,輔翼其世主,功名俱著于《春秋》,固無可言者。
    及若季次、原憲,閭巷人也,讀書懷獨行君子之德,義不茍合當世,當世亦笑之。

    古文觀止游俠傳記

    138 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    139 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    140 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

    古文觀止寫人品格寓理

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