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  • 關于徒士的詩詞(777首)

    301 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

    辭賦精選山水游記

    302 《仙掌銘》 唐·獨孤及

    陰陽開闔,元氣變化,泄為百川,凝為崇山,山川之作,與天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
    有若巨靈赑屃,攘臂其間,左排首陽,右拓太華,絕地軸使中裂,坼山脊為兩道,然后導河而東,俾無有害,留此巨跡于峰之巔。
    后代揭厲于玄蹤者,聆其風而駭之,或謂詼詭不經,存而不議。
    及以為學者拘其一域,則惑于余方。

    303 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    304 《代東武吟》 南北朝·鮑照

    主人且勿喧,賤子歌一言。
    仆本寒鄉士,出身蒙漢恩。

    詠物寫山

    305 《劍舞》 宋·史浩

    聲之融曳,思舞態之飄飖。
    爰有仙童,能開寶匣。
    佩干將莫邪之利器,擅龍泉秋水之嘉名。
    鼓三尺之瑩瑩,云間閃電;橫七星之涼涼,掌上生風。

    306 《行香子》 宋·沈瀛

    野叟歸歟。
    朋友來無。
    數無多、幾個相于。
    問誰姓字,在底中居。
    云陶靖節,白居士,邵堯夫。
    時時對語,一笑軒渠。
    他行藏、是我規模。
    朝朝暮暮相喚相呼。
    愿今生世,長相守,作門徒。

    307 《賀新郎(癸亥九日)》 宋·劉克莊

    宿雨輕飄灑。
    少年時、追歡記節,同人于野。
    老去登臨無腳力,徒倚屋東籬榭。
    但極目、海山如畫。

    哲理故事

    308 《賀新郎(次玉林感時韻)》 宋·馮取洽

    知彼須知此。
    問籌邊、攻守規模,云何則是。
    景色__猶日暮,壯士無由吐氣。
    又安得、將如廉李。

    309 《賀新郎(次玉林感時韻)》 宋·馮取洽

    知彼須知此。
    問籌邊、攻守規模,云何則是。
    景色__猶日暮,壯士無由吐氣。
    又安得、將如廉李。

    詠史懷古寫景托志

    310 《括沁園春》 宋·林正大

    大人先生,高懷逸興,酒肉寓名。
    縱幕天席地,居無廬室,以八荒為域,日月為扃。
    貴介時豪,搢紳處士,未解先生酒適情。
    徒勞爾,謾是非鋒起,有耳誰聽。

    311 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    312 《唐雎不辱使命》 先秦·劉向 撰

    秦王使人謂安陵君曰:“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其許寡人!”安陵君曰:“大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易!”秦王不說。
    安陵君因使唐雎使于秦。
    (說 通:悅)
    秦王謂唐雎曰:“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不聽寡人,何也?且秦滅韓亡魏,而君以五十里之地存者,以君為長者,故不錯意也。
    今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?”唐雎對曰:“否,非若是也。

    初中文言文古文觀止贊美寫人謀略

    313 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    314 《師說》 唐·韓愈

    古之學者必有師。
    師者,所以傳道受業解惑也。
    人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。
    生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。

    高中文言文古文觀止議論老師

    315 《廉頗藺相如列傳(節選)》 兩漢·司馬遷

    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽晉,拜為上卿,以勇氣聞于諸侯。
    藺相如者,趙人也,為趙宦者令繆賢舍人。
    趙惠文王時,得楚和氏璧。

    高中文言文傳記贊美寫人

    316 《淮陽感秋》 隋代·李密

    金風蕩初節,玉露凋晚林。
    此夕窮涂士,郁陶傷寸心。
    野平葭葦合,村荒藜藿深。
    眺聽良多感,徙倚獨沾襟。

    地名秋天寫景懷古

    317 《九日閑居·并序》 魏晉·陶淵明

    余閑居,愛重九之名。
    秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言。
    世短意常多,斯人樂久生。
    日月依辰至,舉俗愛其名。

    重陽節飲酒感嘆人生

    318 《送韓子師侍郎序》 宋·陳亮

    秘閣修撰韓公知婺之明年,以“恣行酷政,民冤無告”劾去。
    去之日,百姓遮府門愿留者,頃刻合數千人,手持牒以告攝郡事。
    攝郡事振手止之,輒直前不顧;則受其牒,不敢以聞。
    明日出府,相與擁車下,道中至不可頓足。

    離別感慨諷刺序文

    319 《送虛白上人序》 明·高啟

    余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:“使勤得列于士大夫之間,必不負歐陽公。
    ”余于是悲士大夫之風壞已久,而喜佛者之有可與游者。
    去年春,余客居城西,讀書之暇,因往云巖諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。
    虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。

    送別序文

    320 《進學解》 唐·韓愈

    國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:“業精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。
    方今圣賢相逢,治具畢張。
    拔去兇邪,登崇畯良。
    占小善者率以錄,名一藝者無不庸。

    古文觀止勸學抒懷懷才不遇

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