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  • 關于後先的詩詞(332首)

    81 《上聱隅先生》 宋·王令

    夫子儒門杰,心誠行亦醇。
    玉金精粹美,椒桂性芬辛。
    一入隨邦計,咸期利國賓。
    生民待儒效,天意屬人倫。

    82 《春晚雨後》 宋·王令

    東風柔弱事春權,劇雨無端轉愴然。
    不惜好花都委地,卻令遠草直平天。
    龍蛇久蟄應思奮,蛙蟈乘時已自先。
    緣柳由來卻堪笑,葉眉愁劇遂長眠。

    83 《次韻孔武仲到官後見寄》 宋·蘇轍

    舉楫同千里,系舟時一言。
    共嗟蓬作屋,愿就席為門。
    行役身先困,征商思益昏。
    僅同登壟斷,何止服車轅。

    84 《上巳後》 宋·蘇轍

    上巳已過旬日,西湖尚有游人。
    老人復歸閉戶,戶外百事日新。
    呼童試問筑室,春晚何日堂成。
    我家舊廬江上,隱居三世相因。

    85 《八聲甘州·問紫巖去後漢公卿》 宋·劉過

    問紫巖去後漢公卿,不知幾貂蟬。
    誰能借留侯箸,著祖生鞭。
    依舊塵沙萬里,河洛染腥膻。
    誰識道山客,衣缽曾傳。

    86 《南豐先生挽詞》 宋·陳師道

    早棄人間事,真從地下游。
    丘原無起日,江漢有東流。
    身世從違里,功名取次休。
    不應須禮樂,始作後程仇。

    87 《送姚先生歸宜山三首》 宋·陳師道

    老逢熙運乞前官,病遇先生得內丹。
    一飽有期吾事了,千年不死後人看。

    88 《清平樂·春前別後》 宋·曹勛

    春前別後。
    常是雙眉皺。
    生怕鶯聲催殘漏。
    夢破閑衾堆繡。
    又還玉露金風。
    秋聲先到房櫳。
    川上不傳尺素,云間猶望飛鴻。

    89 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    90 《賀新郎(及第作)》 宋·姚勉

    嘗不喜舊詞所謂‘宴罷瓊林,醉游花市,此時方顯男兒志。
    ’以為男兒之志,豈止在醉游花市而已哉,此說殊未然也,必志於致君澤民而後可,嘗欲作數語易之而未暇。
    癸丑叨忝誤恩,方圓前話,以為他日魁天下者之勸,非敢自炫也。
    夫以天子之所親擢,蒼生之所屬望,當如之何而後可以無負之哉。

    91 《傳言玉女(壽何逢原母夫人九十一)》 宋·吳季子

    阿母今朝,飛下瓊樓金闕。
    先教玉女,為傳言細說。
    蟠桃手種,尚記此春時節。
    三千春後,開花初結。

    92 《萬年歡(壽兩國夫人胡氏)》 宋·丁察院

    葛井丹明,西來金母,霓旌云旆。
    移下瑤池,竹外一壺秋水。
    菊□香留宿醉。
    看後夜、冰輪滿桂。

    93 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    94 《報劉一丈書》 明·宗臣

    數千里外,得長者時賜一書,以慰長想,即亦甚幸矣;何至更辱饋遺,則不才益 將何以報焉?書中情意甚殷,即長者之不忘老父,知老父之念長者深也。
    至以「上下 相孚,才德稱位」語不才,則不才有深感焉。
    夫才德不稱,固自知之矣;至於不孚之病,則尤不才為甚。
    且今之所謂孚者,何哉?日夕策馬,候權者之門。

    古文觀止議論勸慰書信

    95 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

    96 《惜誓》 兩漢·賈誼

    惜余年老而日衰兮,歲忽忽而不反。
    登蒼天而高舉兮,歷眾山而日遠。
    觀江河之紆曲兮,離四海之霑濡。
    攀北極而一息兮,吸沆瀣以充虛。

    楚辭

    97 《哀時命》 先秦·莊忌

    哀時命之不及古人兮,夫何予生之不遘時!
    往者不可扳援兮,徠者不可與期。
    志憾恨而不逞兮,杼中情而屬詩。
    夜炯炯而不寐兮,懷隱憂而歷茲。

    楚辭

    98 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    99 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    100 《六親五法》 先秦·劉向 編

    以家為鄉,鄉不可為也;以鄉為國,國不可為也;以國為天下,天下不可為也。
    以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下。
    毋曰不同生,遠者不聽;毋曰不同鄉,遠者不行;毋曰不同國,遠者不從。
    如地如天,何私何親?如月如日,唯君之節!御民之轡,在上之所貴;道民之門,在上之所先;召民之路,在上之所好惡。

    議論寓理

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