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  • 關于律貫的詩詞(45首)

    21 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    22 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    23 《益州夫子廟碑》 唐·王勃

    述夫帝車南指,遁七曜於中階;華蓋西臨,藏五?於太甲。
    雖復星辰蕩越,三元之軌躅可尋;雷雨沸騰,六氣之經綸有序。
    然則撫銅渾而觀變化,則萬象之動不足多也;握瑤鏡而臨事業,則萬機之湊不足大也。
    故知功有所服,龜龍不能謝鱗介之尊;器有所歸,江漢不能竊朝宗之柄。

    24 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    25 《范資政移鎮杭州一百韻》 宋·金君卿

    圣門高弟游淵源,當時所得惟十賢。
    科張言行政與學,兼此四者誰能然。
    公含天資得具美,出文入武材謨全。
    軒昂盛時進以道,行高德鉅齊回騫。

    26 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

    27 《元日禁城十八韻》 明·任瀚

    御律回天紀,宸歡被物華。
    才人矜六博,貴主狎長斜。
    狗監通侯第,雞閽內寺家。
    金鋪明屈戍,寶勝照流霞。

    28 《狐綏綏》 明·史鑒

    狐綏綏,鬼為侶。
    夜嘯叢祠作神語,戲舞跳梁從社鼠。
    云凝月黑天昏昏,尾搖陰火光如炬。
    興妖作孽天不知,指顧氵虢氵虢雷風隨。

    29 《石鼓》 宋·蘇軾

    冬十二月歲辛丑,我初従政見魯叟。
    舊聞石鼓今見之,文字郁律蛟蛇走。
    細觀初以指畫肚,欲讀嗟如箝在口。
    韓公好古生已遲,我今況又百年后。

    30 《送家安國教授歸成都》 宋·蘇軾

    別君二十載,坐失兩鬢青。
    吾道雖艱難,斯文終典型。
    屢作退飛鹢,羞看干死螢。
    一落戎馬間,五見霜葉零。

    31 《贈張仲謀》 宋·黃庭堅

    車如雞棲馬如狗,閉門常多出門少。
    去天尺五張公子,官居城南池館好。
    健兒快馬紫游韁,迎我不知沙路長。
    高榆老柳媚寒日,枯荷小鴨凍野航。

    32 《寄題陜府南溪兼簡孫何兄弟》 宋·王禹偁

    申湖在陜服,自昔名所重。
    許昌遺唐律,人口尚傳誦。
    舊跡固蓁莽。
    勝概猶出眾。

    33 《親祀南郊詩》 宋·蔡襄

    天畀元統,赤運開祉。
    圣祖神宗,海域平砥。
    思皇真考,岳封汾祀。
    餌系戎胡,包束戈矢。

    34 《序賓亭》 宋·蔡襄

    師律先憂寄,朝家此得人。
    門庭環劍佩,胸膽貫星辰。
    今已閒戎略,疇能卜宴申。
    樓高休暇日,臺逈厭登春。

    35 《周五聲調曲 羽調曲 二》 南北朝·庾信

    運平后親之俗。
    時亂先疎之雄。
    踰桂林而驅象。
    濟弱水而承鴻。

    36 《題郭功甫詩卷》 宋·李廌

    山人跨魚天上來,識者珍重愚者猜。
    或呼文舉異童子,林宗獨謂王佐材。
    蚩蚩眾目如瞽蒙,白馬羽雪皆皚皚。
    古有仁賢不愚者,舉足疐路心徘徊。

    37 《右寄此詩后忽得簡云兒曹亦寄五言用韻畢同殆》 宋·姜特立

    天性固自同,學問亦有源。
    胡為兩章句,韻韻皆蟬聯。
    有如五音作,琴瑟隨宮懸。
    排比不亂行,又似貫珠然。

    38 《昨見子暢尉曹與靈鷲長老年公用蕃船字韻唱酬》 宋·趙蕃

    幾思杖策禮金仙,聞道客來如貫船。
    政恐方成過溪送,不能容此對床眠。
    愛公詩律真余習,憐我宗門乏厚緣。
    愿以伽佗示深旨,莫將麗藻鬭多篇。

    39 《宗博宮講何丈以諸賢所賦清賦堂詩軸示教借和》 宋·程公許

    避影惡木陰,忍渴貪泉水。
    君看象渡河,步步須徹底。
    士當秉特操,盛行貴知止。
    佳境著蔗根,甘或起瓜蒂。

    40 《悼蔡修齋》 宋·王柏

    羌世運之緯繣兮,何故老之不憖遺。
    持寸膠而救千丈渾兮,誰與同而共治。
    身一約而蹈遺烈兮,不沽直而不徇時。
    西極八桂東連吳會兮,貫南紀以周馳。

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