關于律工的詩詞(107首)

新天子即位五年，歲次庚寅，斗柄插子，律調黃鐘。
森森萬木夜僵立，寒氣赑屃頑無風。
爛銀盤從海底出，出來照我草屋東。

楞伽大師兄，夸曦識道理。
破鎖推玄關，高辯果難揣。
論語老莊易，搜索通神鬼。
起信中百門，敲骨得佛髓。

忽見君新句，君吟我舊篇。
見當巴徼外，吟在楚江前。
思鄙寧通律，聲清遂扣玄。
三都時覺重，一顧世稱妍。

泗濱浮石裁為磬，古樂疏音少人聽。
工師小賤牙曠稀，不辨邪聲嫌雅正。
正聲不屈古調高，鐘律參差管弦病。

我唐有僧號齊己，未出家時宰相器。
爰見夢中逢五丁，毀形自學無生理。
骨瘦神清風一襟，松老霜天鶴病深。

請成相。
世之殃。
愚暗愚暗墮賢良。
人主無賢。

詩經祭祀樂歌

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

七澤三湘碧草連。
洞庭江漢水如天。
朝廷若覓元真子，不在云邊則酒邊。
明月棹，夕陽船。

思念愛情

香。
又于樂工故書中得商調霓裳曲十八闋，皆虛譜無辭。
按沈氏樂律，霓裳道調，此乃商調。
樂天詩云：“散序六闋”，此特兩闋，未知孰是。

誰把璿璣運化工。
參旗又掛玉梅東。
三三律琯聲余亥，九九玄經卦起中。
新歲月，舊游從。
一觴還似去年冬。
人間事會無終極，分付翹關老令公。
(郭令公以武舉翹關負米科。
)

誰把璿璣運化工。
參旗又掛玉梅東。
三三律琯聲余亥，九九玄經卦起中。
新歲月，舊游從。
一觴還似去年冬。
人間事會無終極，分付翹關老令公。
(郭令公以武舉翹關負米科。
)

楮葉工夫，辛苦似、鏤冰炊礫。
君看取、天公巧處，自然形色。
發彩已非前度綠，眼花休問何時赤。
又誰能、月下待紅娘，傳音息。

古今詞家未能道者。
”余時年少氣銳，謂此人間景，余與子皆人間人，子能道，余顧不能道耶，冥搜六日而詞成。
成子驚賞敏妙，許放出一頭地。
異日霞翁見之曰：“語麗矣，如律未協何。

杏花

竊以花雖多品，梅最先春。
始因暖律之潛催，正直冰澌之初泮。
前村雪里，已見一枝；山上驛邊，亂飄千片。
寄江南之春信，與隴上之故人。

宋詞精選婦女傷春怨別

竊以花雖多品，梅最先春。
始因暖律之潛催，正直冰澌之初泮。
前村雪里，已見一枝；山上驛邊，亂飄千片。
寄江南之春信，與隴上之故人。

夫凌云概日，由余之所未窺；千門萬戶，張衡之所曾賦。
周王璧臺之上，漢帝金屋之中，玉樹以珊瑚為枝，珠簾以玳瑁為匣。
其中有麗人焉。
其人也：五陵豪族，充選掖庭；四姓良家，馳名永巷。

詠物寫鳥思鄉

將為胠篋、探囊、發匱之盜而為守備，則必攝緘縢、固扃鐍；此世俗之所謂知也。
然而巨盜至，則負匱、揭篋、擔囊而趨；唯恐緘縢扃鐍之不固也。
然則鄉之所謂知者，不乃為大盜積者也？故嘗試論之，世俗之所謂知者，有不為大盜積者乎？所謂圣者，有不為大盜守者乎？何以知其然邪？昔者齊國鄰邑相望，雞狗之音相聞，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
闔四竟之內，所以立宗廟、社稷，治邑、屋、州、閭、鄉、曲者，曷嘗不法圣人哉？然而田成子一旦殺齊君而盜其國。

觀點

東都主人喟然而嘆曰：“痛乎風俗之移人也。
子實秦人，矜夸館室，保界河山，信識昭、襄而知始皇矣，烏睹大漢之云為乎？夫大漢之開元也，奮布衣以登皇位，由數期而創萬代，蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉當此之時，功有橫而當天，討有逆而順民。
故婁敬度勢而獻其說，蕭公權宜而拓其制。
時豈泰而安之哉，計不得以已也。

敘事議論

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家