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  • 關于待問的詩詞(1069首)

    81 《呂待制所居八詠·舒嘯》 宋·王炎

    黃山峙立高崔嵬,上有飛仙時往來。
    問之誰作東道主,舒嘯亭中人姓回。
    坐對危峰倒樽酒,偃仰胡床篆煙吐。
    劃然清響透云端,此意悠悠眇千古。
    好是夜深孤月明,風松泉石清更清。
    我來擬作叔夜輩,一聽空山鸞鳳聲。

    82 《如夢令·為問蕃厘道士》 元·許有壬

    為問蕃厘道士。
    今日瓊花開未。
    老子偶然閑,要向花間游戲。
    游戲。
    游戲。
    莫待清陰滿地。

    83 《如夢令·為問蕃厘道士》 元·許有壬

    為問蕃厘道士。
    今日瓊花開未。
    老子偶然閑,要向花間游戲。
    游戲。
    游戲。
    莫待清陰滿地。

    84 《錦堂春·試問修行》 元·王哲

    試問修行,才登戶牖,應是下手何如。
    便先令歡樂,於已開舒。
    待款款尋來,的當端正,意滅情祛。
    做嬉嬉坦蕩,更認閑閑,閑里安居。

    85 《滿庭芳 戰公求問》 元·王哲

    逸志清虛,放心坦蕩,莫令煩冗縈牽。
    修身養性,隨分樂因緣。
    便是崇真奉道,甲丹內、長*靈煙。
    通閑趣,恬應得味,定許處長年。

    86 《十報恩 道友問在家能修行否》 元·馬鈺

    神仙要做戀妻男。
    忙里偷閑道上參。
    清凈門庭無意認,淫情術法入心貪。
    欲求家道兩全美,怎悟寂寥一著甘。
    莫待酆都追帖至,早歸物外住云

    87 《清心鏡 楊待韶求問》 元·馬鈺

    楊待韶,塑得好。
    弄泥弄水,何曾養浩。
    休廝*、休乞詩詞,好留心向道。
    細研窮,得尋討。
    凈里清中,自通玄奧。
    氣神精、無漏丹成,跨云

    88 《清心鏡 薄待詔求問》 元·馬鈺

    薄待詔,能捏塑。
    夸妙手奇功,不曾停住。
    騁精神、漉水拖泥,為養家之故。
    心還省,性還悟。
    閑閑供養,本真父母。
    凈清中、結就神丹,跨

    89 《艾軒老先生文集刊傳上以揄揚其問學下則得佛》 宋·陳藻

    老艾先生歿,骎骎四紀年。
    衣冠常嘆惜,文字合刊傳。
    東巒乃猶子,遺藁掇拾全。
    網山雖上足,無刀堪雕鐫。

    90 《艾軒老先生文集刊傳上以揄揚其問學下則得佛》 宋·陳藻

    蚤歲過主融,悟逢陳叔盥。
    曾待艾翁來,國風話長短。
    忽聽誦采蘋,玉川茶八碗。
    因入網山門,多舍莆陽館。

    91 《贈高待聘》 宋·陳藻

    待聘先生二十六,弟子滿堂修幾束。
    下床一面月幾千,有客市廛錢別錄。
    為兒不誦杞菊篇,舉籌欠魚須要肉。
    老夫弱冠奇一秋,飄零平問君平卜。

    92 《雪中簡周子問》 宋·項安世

    問訊東湖雪,今年幾尺深。
    擁門無過屐,折竹有驚禽。
    映帙兒童事,豐年老大心。
    待攜筇杖去,梅下索清吟。

    93 《偶得巾樣問老匠云正古漉酒巾也》 宋·戴表元

    漉酒陶元亮,名傳尚有巾。
    方成執鞭志,更著捧心人。
    待菊須簪發,臨流擬祓塵。
    乃翁真處士,吾黨祗間民。

    94 《讀素問十六首》 宋·方回

    素問雖醫書,讀之患不精。
    大可用人國,小亦可用兵。
    行所勝不勝,逆從決死生。
    勿待陰陽間,關格不相營。

    95 《三月十一日問政山次劉元煇韻》 宋·方回

    禊節去未遠,是日天更朗。
    微寒護余芳,春野綠涉莽。
    爰從峻嶺登,豈珠茂林賞。
    支策拄云漢,舉袖拂星象。

    96 《接待》 宋·釋崇岳

    茶飯家常沒可陪,臨機元不在安排。
    門前有客來相訪,試問朝從何處來。

    97 《同事合使見問奚國山水何如江鄉以詩答之》 宋·蘇頌

    奚疆山水比東吳,物色雖同土俗殊。
    萬壑千巖南地有,扁舟短棹此間無。
    因嗟好景當邊塞,卻動歸心憶具區。
    終待使還酬雅志,左符重乞守江湖。

    98 《程待制邁父求挽詞》 宋·蘇籀

    從班有子蒔陔蘭,三貴相承德齒官。
    政理庭闈貽濟美,暄涼枕席問平安。
    箕裘桑梓人欽羨,滫瀡膏飴養色難。
    千乘送車傾井邑,劍留傳寶涕紈瀾。

    99 《和固道韻問谹父小疾三首》 宋·王洋

    惆悵休尋舊事,酣歌且數前山。
    待君蒼蘚重拂,相逐寧率興闌。

    100 《次韻王待制題予廬山記后二絕》 宋·喻良能

    山阿詩刻照云松,到處逢人問我公。
    白傅蘇仙名不滅,公名今在兩賢中。

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