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  • 關于待逢的詩詞(683首)

    621 《送惟鳳師歸四明》 宋·釋智圓

    未識鳳師面,早熟鳳師名。
    毓靈本岷峨,弱冠游神京。
    出處忌非類,交結皆名卿。
    高談駭眾聽,雅唱歸群英。

    622 《寶鑑》 宋·宋庠

    寶鑑鸞沉影,仙軿鳳翼辀。
    腰輕時待舞,眉細不藏愁。
    洛館迷羅襪,秦桑露桂鉤。
    電微開笑厭,珠滑入歌喉。

    623 《老母生朝》 宋·項安世

    陶春庭院起秋千,賽社人家踏舞筵。
    生日新來逢此日,今年好去勝常年。
    舊栽桂子孫枝盛,老對萱業孺色鮮。
    待得兒曹俱鶴發,五紋雙髧戲尊前。

    624 《用韻為席婿壽》 宋·項安世

    仲呂欲轉蕤賓宮,巽位未放離風通。
    世有大族傅伊高,天與峻秀包邙熊。
    生申降甫何穹崇,赤昂太白來虛空。
    星光岳氣煜以充,圣樽賢斝醒復中。

    625 《次韻國香詩》 宋·王铚

    百花零落悲春晚,不復林園門可款。
    待花結實春已歸,到頭只有東家管。
    楚宮女子春華敷,為云為雨皆有余。
    親逢一顧傾國色,不解迎人專城居。

    626 《送趙郎二首》 宋·張嵲

    亂離何處托浮生,羨子今為劍外行。
    異縣頻年多送遠,中原何日見承平。
    云開垅首河山迥,月出巴江閣道橫。
    此別相逢定何許,各須努力待時清。

    627 《還徐叔子犀帶》 宋·陳傅良

    徐子贈我舊寶犀,宣和國工所事治。
    玄玉十截黃四垂,厚且半寸徑尺圍。
    方廉整不刻毫厘,金飾諸末柔丹韋。
    寘之止齋光陸離,天吳海若不敢窺。

    628 《近詩殊少閒行綠陰下喜成雜言以自勉繼此當日》 宋·張镃

    去冬詩絕稀,作意待好春。
    春至病始甦,強賦情少真。
    梅花到海棠,不過數十首。
    其間豈無興,有筆慵開口。

    629 《叔祖待制移居新市華閣安裝成適逢筵日尊幼畢》 宋·張镃

    西清老人新樓居,下瞰四澤如江湖。
    憑高挹景未比畫,人望樓上真仙圖。
    楊花燕子句排露,鹍弦鳳竹聲驕粗。
    先生已腰白玉帶,我今且漉黃金壺。

    630 《蟠松》 宋·葉茵

    一畝清陰覆客衣,相逢疑是草堂時。
    隱然錯節盤根勢,欠者昂霄聳壑姿。
    天遣蟄龍憑石窟,人攀巢鶻俯霜枝。
    百年培植今誰屬,何待歲寒然后知。

    631 《送張憲史之江西》 明·張羽

    燕子歸時卻離家,洪州迢遞隔天涯。
    風帆落浦朝投驛,江火明堤夜探沙。
    客里寄書逢驛使,幕中提筆待霜衙。
    來春我亦尋歸棹,約爾南湖看杏花。

    632 《鳳陽使還》 明·張羽

    拜陵初罷雪云晴,使者南還荷圣靈。
    馬上頓更新舊歷,風前重數短長亭。
    逢人問俗諳傖語,到處尋源驗水經。
    卻憶長干橋畔柳,歸時應待眼青青。

    633 《王世賞席上題林良鷹熊圖》 明·李東陽

    坡陁連延出林麓,孤鷹盤拏熊蹜伏。
    金眸耀日開蒼煙,健尾捎風起平陸。
    由來異物乃同性,意氣飛揚兩撐矗。
    山跑野掠紛路歧,何事相逢輒相肉。

    634 《西山和許廷冕劉時雍汪時用三兵部韻(四首)》 明·李東陽

    幾家煙火隔林微,林下相逢盡衲衣。
    老樹欹危當野徑,片云輕薄駐巖扉。
    金床寶剎無年歲,碧海紅塵有化機。
    可待白頭成斂翼,高林未倦已知非。
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    635 《寧江僑人劉生徽宗時以畫供奉翰林中近過元汝》 宋·晁公溯

    劉生待詔蓬萊宮,和鉛舐墨稱良工。
    自從八駿狩西極,萬里流落巴山中。
    老來摹寫益神妙,指麾草木回春風。
    時將一幅換斗米,千金舊價無由逢。

    636 《和丁祖舜綠筍之韻》 宋·陳淳

    哦風徑游衛山峬,溢耳謠言如春敷。
    猗猗青青發三嘆,熟察其調未免粗。
    當年載歌淇水澳,區區但取枝葉綠。
    惡知中有至味存,爽人神思勝於玉。

    637 《讀邸報》 宋·陳杰

    戰骨如山血未乾,補瘡遮眼肉都剜。
    向來手詔真哀痛,間者人言已治安。
    夜訪宰臣憂臥榻,晝延學士論危竿。
    祖宗全盛猶如此,半壁江風面面寒。

    638 《初到漁滄溪》 宋·陳宓

    平生不到滄漁溪,邂逅相逢如有約。
    遠觀已得環岫奇,俯瞰未識游魚樂。
    倚欄初試一銖餌,便有纖鱗最先覺。
    須臾蟻雜復蜂屯,短鬣輕鬐恣騰躍。

    639 《純父家池雙頭蓮》 宋·陳普

    天地化育工,兩致一為要。
    對待管流行,并起非橫矯。
    亭亭南北樞,赫赫東西曜。
    仁義與誠明,彼此相契約。

    640 《孟子·自得》 宋·陳普

    勿助勿忘隨所事,潛心積慮孰加功。
    待須默識心融后,左右逢原觸處通。

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