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  • 關于待曉的詩詞(685首)

    401 《疏影》 宋·王夢應

    瞢騰曉被,聽墮冰層角,晴哢仍未。
    土濕煙生,庭掩寒青,障泥懶為春試。
    東風舊與花飛去,料記得、年年沙際。
    忍落梅、萬點苔根,化作一窗離思。

    402 《天香(宛委山房擬賦龍涎香)》 宋·王易簡

    煙嶠收痕,云沙擁沫,孤槎萬里春聚。
    蠟杵冰塵,水研花片,帶得海山風露。
    纖痕透曉,銀鏤小、初浮一縷。
    重剪紗窗暗燭,深垂繡簾微雨。

    送別議論讀書寫人修養

    403 《水龍吟(浮翠山房擬賦白蓮)》 宋·陳恕可

    素姬初宴瑤池,佩環誤落云深處。
    分香華井,洗妝湘渚,天姿淡濘。
    碧蓋吹涼,玉冠迎曉,盈盈笑語。
    記當時乍識,江明夜靜,只愁被、嬋娟誤。

    404 《水龍吟(浮翠山房擬賦白蓮)》 宋·陳恕可

    素姬初宴瑤池,佩環誤落云深處。
    分香華井,洗妝湘渚,天姿淡濘。
    碧蓋吹涼,玉冠迎曉,盈盈笑語。
    記當時乍識,江明夜靜,只愁被、嬋娟誤。

    宋詞三百首宋詞精選婉約女子離別思念

    405 《賀新郎(童養合巹)》 宋·彭子翔

    一點陽春小。
    傍妝臺、梅梢粉嫩,桃花紅透。
    合巹尊前人笑語,銀燭兩行紅補。
    云正暖、流蘇香獸。

    406 《淚·錦字梭停掩》 宋·楊億

    錦字梭停掩夜機,白頭吟若怨新知。
    誰聞隴水回腸后,更聽巴猿拭袂時。
    漢殿微涼金屋閉,魏宮清曉玉壺欹。
    多情不待悲秋氣,只是傷春鬢已絲。

    寒食節寫景思念

    407 《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》 宋·蘇軾

    江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽獨。
    嫣然一笑竹籬間,桃李滿山總粗俗。
    也知造物有深意,故遣佳人在空谷。
    自然富貴出天姿,不待金盤薦華屋。

    408 《中呂·山坡羊》 元·陳草庵

    伏低伏弱,裝呆裝落,是非猶自來著莫。
    任從他,待如何?天公尚有妨農過,蠶怕雨寒苗怕火。
    陰,也是錯;晴,也是錯。
    身無所干,心無所患,一生不到風波岸。

    小令諷喻抒情

    409 《讀書要三到》 宋·朱熹

    凡讀書......須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牽強暗記,只是要多誦數遍,自然上口,久遠不忘。
    古人云,“讀書百遍,其義自見”。
    謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。
    余嘗謂,讀書有三到,謂心到,眼到,口到。

    小學文言文寓言故事學習哲理

    410 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    411 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    412 《高山流水·次夫子清風閣落成韻》 清·顧太清

    群山萬壑引長風,透林皋、曉日玲瓏。
    樓外綠陰深,憑欄指點偏東。
    渾河水、一線如虹。
    清涼極,滿谷幽禽啼嘯,冷霧溟濛。

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    413 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    414 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    415 《望岳三首》 唐·杜甫

    岱宗夫如何?齊魯青未了。
    造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
    蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
    會當凌絕頂,一覽眾山小。

    寫山抒懷壯志失意組詩

    416 《長亭送別》 元·王實甫

    (夫人、長老上云)今日送張生赴京,十里長亭,安排下筵席;我和長老先行,不見張生、小姐來到。
    (旦、末 、紅同上)(旦云)今日送張生上朝取應,早是離人傷感,況值那暮秋天氣,好煩惱人也呵!“悲歡聚散一杯酒,南北東西萬里程。
    ”[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。
    曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

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    417 《神童詩》 宋·汪洙

    天子重英豪,文章教爾曹;
    萬般皆下品,惟有讀書高。
    少小須勤學,文章可立身;
    滿朝朱紫貴,盡是讀書人。

    418 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    419 《聞人嶺南郊行》 明·朱元璋

    極目山云雜曉煙,女蘿遙護嶺松邊。
    陸行盡服嵐霞氣,水宿頻吞虬蜃涎。
    晨仰際峰觀擁日,暮看臨海泊來船。
    信知百越風塵異,黑發人居不待年。

    婉約寫景

    420 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

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