關于待古的詩詞(1255首)

六月二十六日，愈白。
李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。
能如是，誰不欲告生以其道？道德之歸也有日矣，況其外之文乎？抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者，焉足以知是且非邪？雖然，不可不為生言之。
生所謂“立言”者，是也；生所為者與所期者，甚似而幾矣。

論說文書信

乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生于浙，而葬于斯，離吾鄉七百里矣；當時雖觭夢幻想，寧知此為歸骨所耶？汝以一念之貞，遇人仳離，致孤危托落，雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。
予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；一旦長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識《詩》、《書》，或未必艱貞若是。
余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。

哀悼思念悔恨

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

堠雪翻鴉，河冰躍馬，驚風吹度龍堆。
陰磷夜泣，此景總堪悲。
待向中宵起舞，無人處、那有村雞。
只應是，金笳暗拍，一樣淚沾衣。

寫景抒情哀怨苦痛

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

喜氣軒眉宇。
念盧郎、風流年少，玉堂平步。
車騎雍容光華遠，不似黃梁逆旅。
抖擻盡、貂裘塵土。

月日，居易白。
微之足下：自足下謫江陵至于今，凡枉贈答詩僅百篇。
每詩來，或辱序，或辱書，冠于卷首，皆所以陳古今歌詩之義，且自敘為文因緣，與年月之遠近也。
仆既受足下詩，又諭足下此意，常欲承答來旨，粗論歌詩大端，并自述為文之意，總為一書，致足下前。

嗚呼吾母，遽然而死。
壽五十三，生有七子。
七子余三，即東民覃。
其他不育，二女二男。

心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。
千古興亡何限錯，百年生死本來齊。
沙邊莫待哀黃鵠，雪里何須問牧羝。
此處曾埋雙寶劍，虹光夜指楚天低。

杖策招隱士，荒途橫古今。
巖穴無結構，丘中有鳴琴。
白云停陰岡，丹葩曜陽林。
石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。

世閥高臨汝，衣冠起岳州。
精靈華蓋曉，氣脈洞庭秋。
江漢稱才子，瀟湘托好逑。
儒林蒼玉滿，郎署白云悠。

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

斷送古今惟歲月，昏昏臘酒又迎年。
誰知羲仲寅賓日，已是共工缺陷天。
桐待鳳鳴心不死，澤因龍起腹難堅。
寒灰自分終消歇，賴有詩兵斗火田。

列鼎雄豪，兔走烏飛，轉頭悄然。
似電光開夜，云中乍閃，晨霜迎日，草上難堅。
立馬文章，題橋名譽，恍惚皆如作夢傳。
爭如我，效忘機息慮，返樸歸原。

喜氣軒眉宇。
□盧郎、風流年少，玉堂平步。
車騎雍容光華遠，不似黃梁逆旅。
抖擻盡、貂裘塵土。

轄龍川李公、鄂牧安侯思誠索詩，為賦最高樓兼貽仲廉郎中長沙客，寧食武昌魚。
未覺故人疏。
歸舟喚醒鄉關夢，賓筵容攬使君須。
聽民謠，今五绔，昔無绔。

亞洲大陸有一士，自名任公其姓梁。
盡瘁國事不得志，斷發胡服走扶桑。
扶桑之居讀書尚友既一載，耳目神氣頗發皇。
少年懸弧四方志，未敢久戀蓬萊鄉。

瓦礫縱橫十萬家，潼關依舊障京華。
荒丘雨后萌青草，惡浪風前翻血花；
堪笑晴雷驚鳥雀，誓憑古渡斗龍蛇；
山河浩氣爭存滅，自有軍容燦早霞！

悲哉！秋之為氣也。
蕭瑟兮，草木搖落而變衰。
憭栗兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。

塵滿貂裘，依舊是、新豐羈客。
還感慨、中年多病，惟堪眠食。
方寸玉階無地借，詩書勛業休重憶。
況而今、雙鬢已成絲，非疇昔。