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  • 關于徑便的詩詞(381首)

    321 《舟中雨作》 宋·趙蕃

    旱而逢小雨,月亦當季秋。
    便覺重陽近,還成一舸游。
    關余荒徑菊,愧爾沒波鷗。
    詩就云如卷,推篷得縱求。

    322 《哨遍·近臘景和》 宋·汪莘

    近臘景和,故山可過,足下聽余述。
    便自往山中,憩精藍,與僧飯訖。
    北涉灞川,明月華映郭,夜登華子岡頭立。
    嗟輞水淪漣,與月上下,寒山遠火蒙籠。

    323 《故丞相忠定趙沂公挽章三首》 宋·曹彥約

    鹽筴寬閩甚,兵權慮蜀多。
    閩民今可矣,蜀事竟如何。
    便好尸而祝,初無玷可磨。
    醫誰求徑捷,行陸強風波。

    324 《和張政仲見寄三絕》 宋·劉學箕

    藥畦菜圃足秋雨,菊徑松坡未就荒。
    請命當年稽呂駕,便同看劍引杯長。

    325 《倅教授判官皆為東湖有賦次韻》 宋·程公許

    逶迤三徑帶重肖,心眼經營念厥初。
    問俗只須無事治,僝工適際有年書。
    雪融趁急栽花柳,春到隨宜辦果蔬。
    最喜城隅便來往,不嫌左走費臺輿。

    326 《道中思廬山》 宋·岳珂

    廬山三百里,巨浸壓宮亭。
    勢接九江匯,峰連萬古青。
    淵源開道術,哤幻雜仙靈。
    厚地蟠奇秀,雄標動杳冥。

    327 《小閣后薙草》 宋·岳珂

    當暑涼風愜北窗,半庭蒿棘礙支床。
    無共可繼陳朝曲,有草已成陶徑荒。
    幸可一縑供廄櫪,便容四坐接杯觴。
    醉歌家有秦聲妓,且為治蕪一奮{迎去辶}。

    328 《送洪承信儒發西上》 宋·王邁

    詩是同不址杯水,明經談笑博青紫。
    兩石爭如識一丁,長槍得勝毛錐子。
    夫君稽古歲月深,雕蟲童習素所恥。
    奮身刀劍亦借徑,未能免俗聊爾耳。

    329 《謝惠計院分餉新茶》 宋·吳潛

    乾坤正氣清且勁,長挾春風作襟韻。
    不惟散滿詩人脾,還入靈根茁苕穎。
    顧山仙人曇滯家,帶春蒐摘黃金芽。
    擣碎云英琢蒼璧,旋瀉玉瓷浮白花。

    330 《思歸》 宋·周弼

    盡日憑欄客興濃,山雖西繞水還東。
    便乘春暮家園去,猶及棠梨滿徑風。

    331 《次韻陳料院》 宋·方岳

    涉世曾經幾折肱,徑須歸臥北村燈。
    往來屑屑無家燕,去住匆匆旦過僧。
    浦溆舟寒秋婉娩,江湖人老雪鬅鬙。
    草堂便在山深處,無復莼鱸累季鷹。

    332 《式賢和杜夔府百韻過余秋崖下大篇舂容筆力乃》 宋·方岳

    林壑黃昏外,衡門紫翠邊。
    火耕今已老,云臥幾何年。
    棋斂將殘局,篙回興盡船。
    畫麟真已矣,騎犢適悠然。

    333 《次韻帥初浙西回及得新居三首》 宋·陳著

    家有圖書便不貧,一灣門徑碧溪濱。
    山林深密宜今世,梅竹婆娑似故人。
    少閉柴門延野叟,多營菜圃慰脾神。
    幾年役役方休息,收放渾如一釣綸。

    334 《西江月·堪嘆一靈真性》 元·王哲

    堪嘆一靈真性。
    得來笑殺惺惺。
    不燒香火不看經。
    走入這條捷徑。
    便把那人喝定。
    今朝說與叮嚀。
    西江月里最分明。
    堪用家風清瑩。

    335 《漁家傲·跳出凡籠尋性命》 元·王哲

    跳出凡籠尋性命。
    人心常許依清靜。
    便是修行真捷徑。
    親禪定。
    虛中轉轉觀空迥。
    認得祖宗醒復醒。
    紅紅赫赫如金定。
    漸漸圓明光又瑩。
    通賢圣。
    無生路上長端正。

    336 《瑤臺月 其中疑有脫誤》 元·王哲

    修行便要尋捷徑。
    心中長是清凈。
    搜摧妙理,認取元初瞻聽。
    四象內、只用澄鮮,湛湛源流端正。

    337 《王更令》 元·王哲

    三更端,鼓聲正。
    咚咚響,韻音轉令鳴瑩。
    其中便、*現靈根,會通賢道圣。
    慢慢來回游捷徑。
    傳銀箭這番,穿成雅令。
    用親鏑鏑上紅心,現

    338 《驀山溪 贈文登縣駱守清》 元·王哲

    守清守凈。
    各各開明性。
    兩兩做修持,你個個、心頭修省。
    虛虛實實,里面取炎涼,尋自在,覓逍遙,漸漸歸禪定。

    339 《滿庭芳 寄與平杜公》 元·馬鈺

    星移斗轉,四時交換。
    無人暫時思算。
    恰做嬰童,不覺漸為老漢。
    酒色氣財歷遍。

    340 《滿庭芳 贈于九皋先生》 元·馬鈺

    休言百歲,七十者稀。
    那更不測。
    閑想妻男,自己總是行尸。
    眼前榮華境界,是昏迷、性命根基。

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