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  • 關于往磨的詩詞(210首)

    181 《招竹元珍賞江洲新茶》 宋·孔武仲

    我生世味薄,所好唯真茶。
    江南隔浮云,廬岳望苦賒。
    煎烹逐風士,白水和脂麻。
    有客自遠至,開緘得新芽。

    182 《敘趙守備學釋菜會馂》 宋·陳淳

    嘉定四年日在房,趙侯來守南清漳。
    下車百事所未遑,先務化原修泮宮。
    發帑市材鳩眾工,改偏易陋規模洪。
    大門復舊正當陽,直挹名第真仙峰。

    183 《廬山雜詠·天池》 宋·陳文蔚

    朝登天池峰,暮酌天池水。
    一枕僧榻清,鐘磬半空里。
    平生此名山,籍籍滿吾耳。
    乘興作遠游,杖策自不已。

    184 《次韻恢大山擬古三首》 宋·方回

    六度莫先慧,三風尤惡頑。
    此心朗如鏡,磨盡青銅斑。
    微利毫發計,虛名分寸攀。
    朝市多此人,平地劍門關。
    老夫一丘壑,轍跡無往還。
    彼哉峴山泣,況乃泣牛山。

    185 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    186 《三月初五日同諸友自城南游水西書事》 宋·方回

    步出城南門,衣袂飄和風。
    風中有花香,不問紫與紅。
    萬山似無罅,一水能自通。
    插云石色古,噴雪灘聲雄。

    187 《送胡子游學正》 宋·方回

    俗徒紛云云,章甫殊不競。
    不競何以故,無奈二氏橫。
    予曰實不然,請各言其行。
    開辟古至今,儒道獨也正。

    188 《望南山別峰見樹間煙出知有隱者》 宋·方回

    南山有別峰,石樹相因依。
    茲晨偶流目,遙見青煙微。
    未知此林下,誰家掩荊扉。
    我亦欲一往,結茅紉槲衣。

    189 《贈壽昌墨客葉實甫》 宋·方回

    古人削竹以為筆,木板為方竹為策。
    其字科斗或鳥跡,或篆或籀煤傅漆。
    未有今人所謂墨,晉發汲冢尚可識。
    地中間獲鐘鼎刻,文為之具未為極。

    190 《舂硙吟》 宋·方回

    槁木豈有情,頑石且無知。
    何術使之動,不假人力施。
    緯竹以為車,堰水江之湄。
    湍流既迅急,樞軸為斡移。

    191 《送康彥博文夫吉州教長句二十韻》 宋·方回

    廟廊謁賢飯吐哺,留子翰林不肯住。
    閻公大學今儒宗,邀子同宿玉堂霧。
    曰我天南有嚴親,滫瀡旨甘奉朝暮。
    得一泮永廣文官,匹馬扁舟遂南渡。

    192 《和曾端伯安撫養生歌》 宋·郭印

    大道靡涉多歧,迷涂爭求捷徑。
    采御未免搖精,道引止能祛病。
    服食一藏偏強,燒煉千金或罄。
    紛紛小法小功,往往匪清匪凈。

    193 《望靈石》 宋·李處權

    杖藜出望江郎峰,清輝秀氣在眼中。
    當年何人運神斧,劖削碧玉成芙蓉。
    平地崛起五千仞,浮云落日當秋空。
    東西南北千里間,他山莫敢來爭雄。

    194 《解湯延祖字》 宋·李覯

    仲尼作經授曾子,明稽至孝之終始。
    始於事親終立身,以是揚名於后世。
    大雅有言念爾祖,述脩其德乃為美。
    圣訓昭昭十八章,寫之琬琰千馀歲。

    195 《寄章友直》 宋·李覯

    人生何中貴,貴在天資秀。
    譬如沙石間,金玉豈常有。
    有才不善用,多為淫邪誘。
    嗟哉棟梁材,往往厄樵手。

    196 《樓尚書生日》 宋·釋寶曇

    歲行丁巳生公年,一周甲子初回旋。
    壺中日月自長久,我身曾作蓬萊仙。
    霓旌何為下南國,伊傅事業須林泉。
    胸中抱負五色石,晴窗撫弄供磨沿。

    197 《四威儀》 宋·釋慧遠

    坐,往來凡圣如推磨。
    罷休休,相招不肯過。

    198 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    打折達磨西來腳,莫令有誤本來人。
    當處得心非向背,九年面壁寂光明。
    庭中立雪憨癡漢,海裹口乾渴愛津。
    如今大有心顛倒,夢寐胡謅學道人。

    199 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    200 《送仝座主歸上黨》 宋·釋正覺

    覺海長鯨作蛻翔,青天端以背磨光。
    胸中浩浩吞云夢,眉際津津秀太行。
    靜榻每來成友語,孤筇它往咽人腸。
    后將訪我先傳雁,為薙別來三徑荒。

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