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  • 關于往朝的詩詞(1577首)

    841 《再用前韻》 宋·蘇軾

    朱顏發過如春醅,胸中梨棗初未栽。
    丹砂未易掃白發,赤松卻欲參黃梅。
    寒溪本自遠公社,白蓮翠竹依崔嵬。
    當時石泉照金像,神光夜發如五臺。

    842 《顏闔》 宋·蘇軾

    顏闔古有道,躬耕自衣食。
    區區魯小邦,不足隱明德。
    軺軒來我門,聘幣繼金璧。
    山門應使者,耕稼不謀國。

    843 《是日至下馬磧憩于北山僧舍有閣曰懷賢南直斜》 宋·蘇軾

    南望斜谷口,三山如犬牙。
    西觀五丈原,郁屈如長蛇。
    有懷諸葛公,萬騎出漢巴。
    吏士寂如水,蕭蕭聞馬楇。

    844 《與周長官李秀才游徑山二君先以詩見寄次其韻》 宋·蘇軾

    少年飲紅裙,酒盡推不去。
    呼來徑山下,試與洗塵霧。
    瘦馬惜障泥,臨流不肯渡。
    獨有汝南君,従我無朝暮。

    845 《九日次定國韻》 宋·蘇軾

    朝菌無晦朔,蟪蛄疑春秋。
    南柯已一世,我眠未轉頭。
    仙人視吾曹,何異蜂蟻稠。
    不知蠻觸氏,自有兩國憂。

    846 《十一月二十六日松風亭下梅花盛開》 宋·蘇軾

    春風嶺上淮南村,昔年梅花曾斷魂。
    (予昔赴黃州,春風嶺上見梅花,有兩絕句。
    明年正月往岐亭,道中賦詩云:去年今日關山路,細雨梅花正斷魂。
    )豈知流落復相見,蠻風蜒雨愁黃昏。

    847 《芙蓉城》 宋·蘇軾

    芙蓉城中花冥冥,誰其主者石與丁。
    珠廉玉案翡翠屏,霞舒云卷千娉婷。
    中有一人長眉青,炯如微云淡疏星。
    往來三世空鏈形,竟坐誤讀黃庭經。

    848 《次韻子由柳湖感物》 宋·蘇軾

    憶昔子美在東屯,數間茅屋蒼山根。
    嘲吟草木調蠻獠,欲與猿鳥爭啾喧。
    子今憔悴眾所棄,驅馬獨出無往還。
    惟有柳湖萬株柳,清陰與子供朝昏。

    849 《次韻王鞏獨眠》 宋·蘇軾

    居士身心如槁木,旅館孤眠體生粟。
    誰能相思琢白玉,服藥千朝償一宿。
    天寒日短銀燈續,欲往従之車脫軸。
    何人吹斷參差竹,泗水茫茫鴨頭綠。

    850 《丙子重九二首》 宋·蘇軾

    三年瘴海上,越嶠真我家。
    登山作重九,蠻菊秋未花。
    唯有黃茅根,堆垅生坳窊。
    蜑酒蘗眾毒,酸甜如梨楂。

    851 《張作詩送硯反劍乃和其詩卒以劍歸之》 宋·蘇軾

    贈君長鋏君當歌,每食無魚嘆委蛇。
    一朝得見暴公子,櫑具欲與冠爭峨。
    豈比杜陵貧病叟,終日長镵隨短蓑。
    斬蛟刺虎老無力,帶牛佩犢吏所訶。

    852 《又次前韻贈賈耘老》 宋·蘇軾

    具區吞滅三州界,浩浩湯湯納千派。
    従來不著萬斛船,一葦漁舟恣奔快。
    仙壇古洞不可到,空聽余瀾鳴湃湃。
    今朝偶上法華嶺,縱觀始覺人寰隘。

    853 《陳季常見過三首》 宋·蘇軾

    仕宦常畏人,退居還喜客。
    君來輒館我,未覺雞黍窄。
    東坡有奇事,已種十畝麥。
    但得君眼青,不辭奴飯白。

    854 《送曹輔赴閩漕》 宋·蘇軾

    曹子本儒俠,筆勢翻濤瀾。
    往來戎馬間,邊風裂儒冠。
    詩成橫槊里,楯墨何曾干。
    一旦事遠游,紅塵隔巖灘。

    855 《黃泥坂詞》 宋·蘇軾

    出臨皋而東騖兮,并叢祠而北轉。
    走雪堂之陂陀兮,歷黃泥之長坂。
    大江洶以左繚兮,渺云濤之舒卷。
    草木層累而右附兮,蔚柯丘之囪蒨。

    856 《和陶歸去來兮辭》 宋·蘇軾

    歸去來兮,吾方南遷安得歸。
    臥江海之澒洞,吊鼓角之凄悲。
    跡泥蟠而愈深,時電往而莫追。
    懷西南之歸路,夢良是而覺非。

    857 《二鮮于君以詩文見寄作詩為謝》 宋·蘇軾

    我懷元祐初,圭璋滿清班。
    維時南隆老,奉使獨未還。
    迂叟向我言,青齊歲方艱。
    斯人乃德星,遣出虛危間。

    858 《葉教授和溽字韻詩,復次韻為戲,記龍井之游》 宋·蘇軾

    先生魯諸儒,飲食清不溽。
    空腸出秀句,吟嚼五味足。
    華堂鬧絲管,眸子漲春淥。
    先生疾走避,面冷毒在腹。

    859 《清溪詞》 宋·蘇軾

    大江南兮九華西,泛秋浦兮亂清溪。
    水渺渺兮山無蹊,路重復兮居者迷。
    爛青紅兮粲高低,松十里兮稻千畦。
    山無人兮云朝躋,靄蒙蒙兮渰凄凄。

    860 《鳳翔八觀(并敘)》 宋·蘇軾

    《鳳翔八觀》詩,記可觀者八也。
    昔司馬子長登會稽,探禹穴,不遠千里;而李太白亦以七澤之觀至荊州。
    二子蓋悲世悼俗,自傷不見古人,而欲一觀其遺跡,故其勤如此。
    鳳翔當秦、蜀之交,士大夫之所朝夕往來此八觀者,又皆跬步可至,而好事者有不能遍觀焉,故作詩以告欲觀而不知者。

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