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  • 關于徹欲清的詩詞(145首)

    121 《次韻茂元茉莉花詩二首》 宋·劉子翚

    翠葉光如沃,冰葩淡不妝。
    一番秋早秀。
    徹日坐傍香。
    色照祗園靜,清回瘴海涼。
    儻堪紉作佩,老子欲浮湘。

    122 《悠然堂和致明絕句》 宋·劉子翚

    清霜一夜倒蒹葭,放出湖光徹遠沙。
    漠漠浮煙收欲盡,晚風輕浪蹴銀花。

    123 《早飲》 宋·劉子翚

    柴椽百枝蔭方塘,高梧老柳著兩行。
    輕煙曳組適寒碧,芙蕖釀出秋風香。
    宿酲縈胸殊未快,沖之欲引天潢派。
    戲投小餌向深淵,錦鱗忽見空中掛。
    篘清膾雪更作豪,坐客狼狽已半逃。
    嗚嗚叢歌猶未徹,兀睡聽作蜩蟬號。

    124 《送董令升舍人歸朋溪二首》 宋·王之道

    仙舟東去訪金華,歌徹驪駒向水涯。
    試問玉堂司鳳詔,何如蓬島駕云車。
    雨余翠筱初翻籜,風暖風葵欲放花。
    天氣清和行色好,江南江北半桑麻。

    125 《大隋山》 宋·王灼

    天彭對峙闢兩門,群山左右爭駿奔。
    金城中間作幾案,大隋踞坐何其尊。
    境勝地靈誰敢宅,古佛來自東家村。
    結茅三間初未暇,一庵聊寄枯木根。

    126 《題葉子寧林巢》 宋·李彌遜

    誰穿空翠開峰房,盡欄寸徑一肘墻。
    主人官閑苦避俗,北窗高臥追羲皇。
    客來初騎果下馬,側身卻轉花邊廊。
    新成桃李礙倚杖,旋徹戶牖留飛觴。

    127 《和許守巖桂》 宋·吳芾

    桂華燦秋杪,造物氣所鐘。
    清香遍十里,不與凡卉同。
    使君雅好客,攜酒臨芳叢。
    被花惱不徹,一笑高堂烘。

    128 《和魯漕途中喜雪》 宋·吳芾

    陡覺同云翳四山,卷簾聊復望江千。
    舉頭喜見迎春雪,抱膝從教徹地寒。
    預卜豐穰知歲樂,潛消瘴癘想民安。
    一樽正欲同清賞,咫尺胡為會合難。

    129 《送樊漕移帥瀘南》 宋·李流謙

    金龍直歲當玄冥,憶公剖竹江陽城。
    碧雞坊中駐千騎。
    裁詩餞送雙旌行。
    逢人到處說項斯,豈賤子故唯先盟。

    130 《夜游獨峰下》 宋·樓鑰

    峰背正白月舒光,峰影橫野萬丈強。
    仰之彌高立卓爾。
    蔽遮星斗摩穹蒼。
    半秋風露清徹骨,望望直欲隨風翔。
    歸尋玉虛步松逕,月輪正涌門中央。

    131 《跋汪季路所藏修禊序》 宋·樓鑰

    永和歲癸丑,群賢會蘭亭。
    流觴各賦詩,風流見丹青。
    右軍莫禊序,文采粲日星。
    選文乃見遺,至今恨昭明。

    132 《鼓子復臨海縣齋》 宋·樓鑰

    乾道癸已冬,此邦我經行。
    郁修氣未殄,千家真赤城。
    來訪臨海令,瓦礫紛縱橫。
    翹然三尺高,問是戒石銘。

    133 《送程正翁解官歸徽州》 宋·廖行之

    夫君貌瘠中甚腴,萬卷抑塞蟠胸書。
    文章有神貴有骨,小住金馬論石渠。
    青云可上不自喜,卻下枳棘如棲梧。
    勾稽五載信留滯,澹泊一意忘奔趨。

    134 《和立齋芙蓉觀三十韻》 宋·王柏

    我觀神仙傳,詭幻何紛紜。
    或生歆慕意,方土爭愚君。
    政徹既多欲,仙材隔幾塵。
    澄神黜粗穢,有時繙黃庭。

    135 《挽何無適》 宋·王柏

    二五之英,清通瑩徹。
    有鐘于躬,非賢則哲。
    烏乎無適,自幼卓絕。
    奴仆選騷,銓衡莊列。

    136 《和楊郎中北廊梅花》 宋·王炎

    不臨水曲與山隈,卻在天臺獨自開。
    幽韻可居蘭友上,孤標惟許竹君陪。
    廣寒仙子云中下,姑射射人海上來。
    冰玉皎然清徹骨,南廊亦欲斸根栽。

    137 《記夢》 宋·陳傅良

    窪然石壁罅,涓涓如絲繩。
    其人指此泉,下去為滄溟。
    旁有玉蟾蜍,空中底方平。
    視之鼻通尻,徹竅刻畫精。
    泉從鼻聰入,可止不可盈。
    欲問已無人,我亦悟我生。
    惜哉煙火食,滓我朝清明。

    138 《喜雨呈趙使君》 宋·劉黻

    閏余五月即六月,一雨不來天欲裂。
    邦侯赤心走群望,喚醒癡龍睡時節。
    雷車鳳馭相后先,甘霔連天聲未歇。
    茅檐靜聽老農語,今歲夐與他年別。

    139 《內闔錢公寵惠高麗扇以梅州大紙報之仍賦詩》 宋·孔武仲

    昨夜秋風來戶庭,殘燈閃滅微涼生。
    得公團扇未及用,掛向空堂神骨清。
    但將遠趣醒耳目,不獨暑月排歊蒸。
    慚當厚意無以報,前詩空說玖與瓊。

    140 《勸學歌》 宋·陳普

    太極肇判兩儀生,其中人為萬物靈。
    人亦天地一物耳,獨以道義超眾形。
    立為三才中宇宙,發揮天地經人倫。
    茲事初非外爍伐,毫發皆奮七尺身。

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