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  • 關于役神的詩詞(235首)

    181 《上王通守傅易數》 宋·劉學箕

    大哉皇羲古神圣,八封始畫天地辟。
    乾效于天坤法地,六子運用眇難測。
    天理人文一宣朗,萬化昭然從此出。
    發明洊更三圣手,動靜機緘皎如日。

    182 《送崔吉甫外刺安康分韻得客字》 宋·程公許

    崔郎神駿如天馬兮來西極,霜蹄蹴踏汗流赤。
    不令長楸嘶風扈屬車,亦合交河涉冰摧蔽敵魄。
    世無善御如王忍受,可能帖耳受鞭策。
    棧云嵯峨漢江碧,一眼長淮天不隔。

    183 《天申萬壽宮》 宋·岳珂

    湖{左氵右父}溪邊春草青,張公洞下泉泠泠。
    兩行松檜列旌纛,中有金堂開福庭。
    壯哉神力出杳冥,樓觀矗立排巖扃。
    焜煌金碧儼相照,刻石猶紀唐朝銘。

    184 《過新灘作出峽行》 宋·李曾伯

    蜀道登天難,尤難泝流入。
    自峽上夔渝,江險灘節密。
    前年沖寒來,水落且石出。
    寄命竹一縷,寸挽退或尺。

    185 《壽襄閫》 宋·李曾伯

    江南三月春事濃,人間處處熙東風。
    山陰亭下羽觴舉,長安小邊簫鼓從。
    衣冠酣燕太平久,干戈浸鈍鐵鉞朽。
    神州風景雖慷慨,已付新亭一杯酒。

    186 《湘南樓落成和林書記韻》 宋·李曾伯

    樂郊從昔推南州,今控西鄙猶心喉。
    碧墟境界富登覽,前賢故址存風流。
    斯樓枕江屹雉堞,俯瞰寒碧潛蟠虯。
    夕佳朝爽在幾席,岸巾拄笏供遨頭。

    187 《謝朱南塘借已田為易陸宅山建玉宸道宇》 宋·衛宗武

    好山未易得,況此不多山。
    靡迤八九丘,遠眎猶彈丸。
    幾載謀一區,經營何其艱。
    尺求而寸予。

    188 《次韻帥初浙西回及得新居三首》 宋·陳著

    家有圖書便不貧,一灣門徑碧溪濱。
    山林深密宜今世,梅竹婆娑似故人。
    少閉柴門延野叟,多營菜圃慰脾神。
    幾年役役方休息,收放渾如一釣綸。

    189 《用弟觀韻二首》 宋·陳著

    粉兒乳子等蓬麻,書種精神見始啞。
    自分閒居培玉樹,無心勞役讖金沙。
    如龍當有騰高日,何恙能侵積慶家。
    乳哺薄乖隨勿藥,番成點浪□涂鴉。

    190 《弟茝飲至醉醉歸蹶道中荊棘中》 宋·陳著

    圣俞小飲亦百杯,高叉兩手無欹頹。
    曼卿登樓終日飲,端坐人謂神仙來。
    二賢佳語三百載,磊磊亦有梅山在。
    有人招邀無不如,吞吸樽罍氣如海。

    191 《送丁鍊師歸福堂》 宋·胡仲弓

    易東流派遠,千載見斯人。
    金鼎烹龍虎,丹書役鬼神。
    形臞心更古,食淡語尤真。
    野鶴沖天去,空余華表身。

    192 《和夾谷書隱先生寄題蛟峰石峽書院三十韻》 宋·何夢桂

    堪輿運玄化,萬物品彙分。
    狉狉鹿豕群,中吸五色麟。
    圣哲不出世,郊囿可能馴。
    粵從光岳分,鴻靈咸糾紛。

    193 《和寄可庵盧教諭》 宋·何夢桂

    平生浪說齊諧志,杞國有天驚墮地。
    不周摧折天柱傾,咄咄古今真怪事。
    元氣不死橋運興,千古日月長懸奔。
    照見可庵一片心脾真肆兀,揮斥八極游天根。

    194 《道傍兒》 宋·黎廷瑞

    落日古道傍,依依聞哭聲。
    云是田舍兒,垂髫才九齡。
    前母久已沒,后母無復情。
    饑寒夙所更,驅役不得停。

    195 《甲午孟夏祝公輔道過山中遂偕如上饒赴孟史君》 宋·黎廷瑞

    南山有田不歸種,大瓠濩落無所用。
    遂令沉沉走長江,萬里艱危憶君共。
    嘗疑公佩延平劍,引得九淵龍子閧。
    雁汊渡頭鏖北風,真是脫身人鮓甕。

    196 《次李信州七十韻》 宋·華岳

    挺挺萬人杰,堂堂間世賢。
    胸中兵十萬,足下客三千。
    揚賦希三嘆,坡詩和百篇。
    錦囊華似袞,采筆大如椽。

    197 《西江月 四方》 元·王哲

    堪嘆東西南北,迷途役損行人。
    任來任往走紅塵。
    只為名牽利引。
    獨我搖頭不管,靜中精固形貞。
    陶陶團結氣和神。
    永樂天真有準。

    198 《受恩深》 元·王哲

    性亂因醪誤。
    精枯緣色妒。
    眼神傷敗,被財役住。
    鼻濁如何,只為氣使馨清去。

    199 《*心香 本名行香子 夫婦分離》 元·馬鈺

    你是何人。
    我是何人。
    與伊家、元本無親。
    都緣媒妁,遂結婚姻。

    200 《清心鏡 京兆全真庵》 元·馬鈺

    皮張仙,修造主。
    一身兩役,兼為化主。
    修庵舍、獨辦一間,禱長安施主。
    論修行,分賓主。
    悟取氣神,與身為主。
    是性命、速了根源,做蓬

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