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  • 關于形言的詩詞(789首)

    741 《山樂官》 宋·釋文珦

    嗚呼有鳥山樂官,鳴聲宛轉空林間。
    恐是執簧秉翟者,遺形變化之游魂。
    生兮不遇圣明世,千載而下猶煩冤。
    遺之好音不爾聽,何如卷舌且勿言。
    簫韶九成集嘉瑞,當與威鳳同飛騫。

    742 《箴放心》 宋·釋文珦

    養形而放心,譬若樹抱蝎。
    表似內已虛,識者為憯怛。
    形瘁或當腴,心蠹不可活。
    先民有格言,勿使本先撥。

    743 《衡茅》 宋·釋文珦

    衡茅隱翠層,聊以盡殘形。
    得性非常道,忘言是此經。
    孤標松落落,晚節竹青青。
    此外非吾事,來言總不聽。

    744 《貧賤詩》 宋·釋文珦

    貧賤交親絕,形影自相吊。
    清泉白石間,朝夕事吟嘯。
    甑墮何足言,灰死不須溺。
    達人乃知此,寧免俗士誚。

    745 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    746 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    747 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    748 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    749 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    情謂之外兮言路那通,形殼之外兮模畫那同。
    一方明有月,萬簌嘯而風。
    其應而妙,其用而沖。
    圖星之拱兮周羅而北,流水之向兮曲折而東。

    750 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    教示無轍跡,贊之絕涯岸。
    才發名言,便成形段。
    月蘆混處鳴鷗,天水連時沒雁。
    而今對現十成,向道只得一半。

    751 《頌古一○一首》 宋·釋子淳

    靈山會上言雖普,少室峰前句未形。
    瑞草蒙茸含月秀,寒松蓊郁出云青。

    752 《偈頌七十二首》 宋·釋祖欽

    言發非聲,色前不物。
    當機覿面全提,豈在拈槌豎拂。
    山河大地,不礙眼光,萬象森羅,形端影直。

    753 《雨后月明起坐戲成》 宋·舒岳祥

    雨后月明,如醉而醒。
    不見其形,但見其影。
    我夢初回,非曙非暝。
    道人無言,起舞弄景。
    永鳥無聲,一鶴自警。
    清風南來,露墜炯炯。
    我病不飲,酌此清冷。
    超然頓悟,九萬俄頃。

    754 《緣識》 宋·宋太宗

    假合於形影,如同夢里身。
    若言等級類,誰是較量人。

    755 《緣識》 宋·宋太宗

    忙即但忙,閑即便閑。
    無數之見,與道相關。
    言雖鄙俚,勿生謗毀。
    利他何疑,嗔乃興喜。

    756 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    757 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    猶龍景象駕翔鸞,道在虛無天地間。
    一二合將歸大禮,五千言外不開關。
    儀形眇邈難相類,圣跡希夷語默閑。
    昔日西游如似夢,化胡異域卻應還。

    758 《次韻陽孝本游翟家灣書院二首又一絕》 宋·蘇頌

    淮上陂陁百畝岡,誰言形勢占高強。
    郊居擬卜東陽宅,屋壁將營闕里堂。
    四面松篁分種藝,百家圖籍待收藏。
    何人欲課三冬學,向此潛心事素王。

    759 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    760 《與丘程凌林四君同賦食河豚》 宋·蘇頌

    水族誠萬種,茲魚非眾儔。
    形龐而味異,名與畜豕侔。
    江南春風和,乘時泝江流。
    貪婪爾之能,腥臊固相投。

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