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  • 關于形法的詩詞(257首)

    221 《自堂詩為張億作》 宋·郭印

    大道絕群倫,古今無匹配。
    張子涉其源,超然意冥會。
    宴坐一堂空,乾坤皆破碎。
    八荒自神游,萬法非我對。

    222 《和曾端伯安撫勸道歌》 宋·郭印

    保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
    夜氣若要長在,晚食尤宜減些。
    養心莫如寡欲,存誠唯是閑邪。
    辨得天清地濁,吞取日精月華。

    223 《戲酬楊次公》 宋·李復

    法云說法元非法,六月洪爐舞飛雪。
    寶香一瓣下天來,須彌座上金光發。
    三界風雨動雷音,八部人天歸象設。
    昔年關西舊夫子,今日淮南大檀越。

    224 《書飲客言》 宋·李復

    御史在前執法后,先生飲酒不濡口。
    脫巾露頂兩腳赤,先生飲酒不論石。
    試問先生飲何如,舉手指腹此誰測。
    東家閉門強偪仄,刻骨膠筋束形跡。

    225 《贈楷長老》 宋·李復

    靈源獨耀脫根塵,豈論空身與色身。
    若論有無寧見法,須知開悟不因人。
    病瘖得味難形語,走餓還家忽忘貧。
    薪火相交多少險,煩師與眾指迷津。

    226 《寄祖祕丞》 宋·李覯

    我本山田人,好尚與眾異,平生重交游,所得國無幾。
    昨者應茂才,西行覷朝美。
    時當慶歷初,選舉寶多士。

    227 《和本齋止酒》 宋·牟巘五

    酒名具一妙形容,方法傳來玉局翁。
    搖動天關出瓊液,澄然不比小槽紅。

    228 《偈傾一百三十三首》 宋·釋法薰

    至人變化,體妙難名。
    去來不以象,動靜不以形。
    通途自寥邈,何處不稱尊。
    更無一法可當情,直踏毗盧頂上行。

    229 《覺城居士請贊師頂相》 宋·釋法薰

    全無寸長,但據驢性。
    不行深深海底,不立高高峰頂。
    問佛法,今日困。
    瞎衲僧眼,識毗耶病。
    素與覺城無冤,何事圖形畫影。

    230 《護國嗣本辰老請贊》 宋·釋慧開

    法身無相,徒吏形容,本來面目,逼寒虛空,浩蕩十方能雙化,行看九萬自摶風。

    231 《偈頌一百零二首》 宋·釋慧遠

    我聞禪師,榮領天竺。
    山色湖光,爭輝奪日。
    佛法禪道,日月燈燭。
    眼放電光,機逾臂竹。

    232 《偈頌一百零四首》 宋·釋紹曇

    道無可成,法無可說。
    黃面瞿曇,重重敗缺。
    家丑豈容外泄,剛被兒孫告訐。
    圖形畫影與人看,乳竇門風添暖熱。

    233 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    眾生本是佛,悟了一體同。
    若人不達本,逐末走西東。
    君子當務本,本立佛性同。
    通一萬事畢,終不被塵籠。

    234 《頌石頭和尚草庵歌》 宋·釋印肅

    豈離而今這皮袋,心法無形如大海。
    汪洋不宿死尸骸,萬古騰輝無變改。

    235 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    龍樹非形相,獨現圓月體。
    說法如虛空,非舌談真理。

    236 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    237 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    238 《鐵竹歌》 宋·釋印肅

    普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
    九節玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
    從百練,已經磨,能障狂風止海波。

    239 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    240 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    心心智通,佛佛道同。
    十方圓滿,八面玲瓏。
    施時也三乘教備,坐處也一切法空。
    應供而來有不受之受,度世而出得無功之功。

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