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  • 關于形體的詩詞(272首)

    261 《贊三十六祖頌》 宋·釋印肅

    龍樹非形相,獨現圓月體。
    說法如虛空,非舌談真理。

    262 《活人歌》 宋·釋印肅

    大圣靈驗普庵圓,廣施含靈遇有緣。
    信心清凈通靈感,萬病俱銷釋業愆。
    文殊體,用普賢,活人歌裹現金仙。

    263 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    264 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    面此微紫,眸子深青。
    默臻閫奧,妙得門庭。
    徹見二儀成一體,明知萬像不他形。

    265 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    形容老癯,須發雪敷。
    體明千劫眼,性靜萬機樞。
    變通自古門門活,伎倆而今恰恰無。
    一指頭禪隨處用,拈來百草俱胝俱。

    266 《湯壽鄉察推寫真求贊》 宋·釋正覺

    形儀潦倒,氣貌寒槁。
    野云自閒,巖樹誰老。
    性元靜而妙存,體本真而空了。
    幻世應諸緣,荒田不揀草。
    風煙望斷兮鴻影冥冥,天水相連兮秋容渺渺。

    267 《緣識》 宋·宋太宗

    香湯灑浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    268 《緣識》 宋·宋太宗

    若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
    分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
    一則一,二則二,

    269 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    香湯沐浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    270 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    271 《苫廬》 宋·曾豐

    吾息乾坤之委氣,吾身父母之委蛻。
    乾坤父母不易酬,身體發膚可輕棄。
    文學恨不隨父終,視七尺軀鴻毛同。
    未容忘形禮制外,猶復假息苫廬中。

    272 《論語絕句一百首》 宋·張九成

    仁體從來不可名,方圓隨處便成形。
    要之自在初非力,以力為之恐失經。

    * 關于形體的詩詞 描寫形體的詩詞 帶有形體的詩詞 包含形體的古詩詞(272首)
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