關于彝言的詩詞(70首)

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

仕宦而至將相，富貴而歸故鄉。
此人情之所榮，而今昔之所同也。
蓋士方窮時，困厄閭里，庸人孺子，皆得易而侮之。
若季子不禮于其嫂，買臣見棄于其妻。

古文觀止贊頌寫人

安處先生于是似不能言，憮然有間，乃莞爾而笑曰：“若客所謂，末學膚受，貴耳而賤目者也！茍有胸而無心，不能節之以禮，宜其陋今而榮古矣！由余以西戎孤臣，而悝繆公于宮室，如之何其以溫故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宮鄰，卒于金虎。
嬴氏搏翼，擇肉西邑。
是時也，七雄并爭，競相高以奢麗。

敘事抒情贊揚建筑

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五？於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

述夫帝車南指，遁七曜於中階；華蓋西臨，藏五?於太甲。
雖復星辰蕩越，三元之軌躅可尋；雷雨沸騰，六氣之經綸有序。
然則撫銅渾而觀變化，則萬象之動不足多也；握瑤鏡而臨事業，則萬機之湊不足大也。
故知功有所服，龜龍不能謝鱗介之尊；器有所歸，江漢不能竊朝宗之柄。

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

憶昔游虎林，年壯已非冠。
旅食嘆酸辛，敢望諸侯傳。
捉衿肘已露，納履踵成穿。
甘從原思貧，恥學毛遂薦。

重考彝尊書以成，七言權當序而行。
名因日下荀鳴鶴，跡逮春明孫北平。
罣漏豈無補所闕，淆訛時有校從精。
百年熙皞繁文物，似勝三都及兩京。

日月交輝際，乾坤欲整時。
謀謨無遠近，顧盼有安危。
國倚宗臣重，人惟正統推。
將軍兼問古，中尉不言私。

玄子來前，還憶汝，今朝初度時。
是吾家幾世，書香閥閱，我翁疇昔，心地坦夷。
宅相伊何，泛紅老子，汝母慈仁有兒。
如今恨，倚門人去，和膽為誰。

嗚呼呂夫子，天姿素颙昂。
文獻紹家學，刻意稽虞唐。
看書如月，洞照所未詳。
云霧養豹質，彝尊瑑龍章。

籍甚何陽地，江山秀色連。
家聲自巖野，帝夢協臺躔。
彝鼎功鐫勒，衣冠喜接聯。
相門當出相，賢父又生賢。

昭代群龍用，名家奕世昌。
儲精生輔佐，挺秀誕忠良。
郁郁充閭瑞，熒熒照室祥。
蓮花雄址峻，竹箭慶源長。

風在不周山空闕，底事問煙訪兩浙。
煙生廬阜香爐峰，孰使隨風至吳越。
風乎與煙相得外，還有風雷千雨雪。
煙兮與風相好余，仍有煙波及霞月。

君居建州溪，我住東浙尾。
邂逅入壺山，于今幾寒暑。
平生譚理道，涉獵頗自喜。
考擊到精玄，我膚君骨髓。

京城名利涂，車馬相奔馳。
其間取富貴，往往輸巫醫。
前后十數輩，身沒名已隳。
獨有許希者，蘊蓄何瑰奇。

包羲卦畫龜龍出，頡俑造書鬼夜泣。
俯觀鳥獸迒蹄跡，依類象形文字立。
以迄五代咸東封，改易殊體靡有同。
周官保氏教國子，六書大義開群蒙。

君不見周德中衰天命變，彝器飄零散區縣。
郟瀼之鼎淮泗流，一沒千祀無人收。
秦皇得國心泰侈，虎視雄圖志未已。
已訪仙源并海沂，還望瑤光浮泗水。

花不能言意可知，令君痛飲更無疑。
但持白酒勸嘉客，直待瓊舟覆玉彝。
負郭相君初擇地，看羊屬國首吟詩。
吾家豈與花相厚，更問殘芳有幾枝。

東武舊俗，每歲四月大會于南禪、資福兩寺，以芍藥供佛。
而今歲最盛，凡七千余朵，皆重跗累萼，繁麗豐碩。
中有白花正圓如覆盂，其下十余葉稍大，承之如盤，姿格絕異，獨出于七千朵之上，云得之于城北蘇氏園中，周宰相莒公之別業也，而其名俚甚，乃為易之。
雜花狼藉占春余，芍藥開時掃地無。