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  • 關于當家宣的詩詞(146首)

    21 《嘲妓(牧罷宣州幕,經陜,有酒糾妓肥碩,牧贈此詩)》 唐·杜牧

    盤古當時有遠孫,尚令今日逞家門。
    一車白土將泥項,十幅紅旗補破裈.瓦官寺里逢行跡,華岳山前見掌痕。
    不須惆悵憂難嫁,待與將書問樂坤。

    閨怨

    22 《浪淘沙 送貢應奉仲章歸觀宣城》 元·姚燧

    明月萬家*。
    蟋蟀哀音。
    何人不起故園心。
    一語最難留斷袖,說觀云林。
    回首玉堂深。
    誰*綸音。
    都門無酒與君斟。
    只賦祈招當贈別,如玉如

    23 《嘉禾八詠·宣公橋》 宋·陸蒙老

    當時倉座倚鴻籌,清白堪封萬戶侯。
    陵谷已非家世遠,畫橋依舊水東流。

    24 《寄題梅宣義園亭》 宋·蘇軾

    仙人子真後,還隱吳市門。
    不惜十年力,治此五畝園。
    初期橘為奴,漸見桐有孫。
    清池壓丘虎,異石來湖黿。

    25 《花朝侄孫子固家小集》 宋·戴復古

    今朝當社日,明日是花朝。
    佳節唯宣飲,東池適見招。
    綠深楊柳重,紅秀海棠嬌。
    自笑鬢邊雪,多年不肯消。

    26 《花時遍游諸家園》 宋·陸游

    宣華無樹著啼鶯,惟有摩訶春水生。
    故老能言當日事,直將宮錦裹宮城。

    27 《王君貺宣徽挽詞三首》 宋·蘇轍

    妙年收賈傅,白首貴王陽。
    志氣文章在,功名歲月長。
    遺孫依舊德,故吏滿諸方。
    河朔三持節,斯民定不忘。

    28 《和鄒宣教》 宋·鄧肅

    未須絕跡便餐霞,且飲當朝諫議茶。
    法水有緣隨遠浪,污泥無計染蓮花。
    千篇信筆初無語,萬里浮螺觸處家。
    已悟色空元不兩,夔蚿何用更憐蛇。

    29 《教授李夢符惠宣圣書像用韻奉酬》 宋·陳傅良

    一藝必有師,尚論襄與夔。
    一國必有師,尚論管與伊。
    信知師道尊,分與君父夷。
    吁嗟文王沒,斯文屬之誰。

    30 《辭賈徽州二首》 宋·許月卿

    岫云休怪此行徐,出處家風本俗如。
    當任宣尼無俟駕,肯辭孟子范馳驅。
    如金歲月人奔競,似玉行藏我卷舒。
    極目冥鴻揮綠綺,忘情魚鳥盡江湖。

    31 《寄何宣仲》 宋·王洋

    同年進士同壇僧,暫聯戢戢如浮萍。
    一從仕版祗事役,往往牢落如膽星。
    假能作意篤恩好,言語不過時芳馨。
    死一貴賤兩乖角,黃鐘可扣非柔莛。

    32 《邊日雪次典仲宣韻二首》 宋·楊公遠

    天遣馮夷剪水飛,拿空萬木凍龍癡。
    寒思坡老玉樓句,清想劉叉冰柱詩。
    謾擁地爐然竹火,更垂紙帳當羅帷。
    誰知預作豐年瑞,不療貧家眼下饑。

    33 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    34 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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    35 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    36 《滕王閣序》 唐·王勃

    豫章故郡,洪都新府。
    星分翼軫,地接衡廬。
    襟三江而帶五湖,控蠻荊而引甌越。
    物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。

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    37 《宮詞一百首》 唐·王建

    蓬萊正殿壓金鰲,紅日初生碧海濤。
    閑著五門遙北望,柘黃新帕御床高。
    殿前傳點各依班,召對西來八詔蠻。
    上得青花龍尾道,側身偷覷正南山。

    女子宮怨

    38 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

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    39 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    40 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

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