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  • 關于當失的詩詞(1003首)

    381 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    382 《薦福塔聊句》 宋·蘇舜元

    踴甓皇都壯,盤基紫宙雄。
    山河供遠目,檐戶發高風。
    梯險三休上,輪開一氣中。
    門當谷子午。

    383 《和史經》 宋·孫邦

    淵明遇佳趣,欲辯每忘言。
    道安對勝士,高論矜彌天。
    斯人已往不可得,悠悠俗駕徒爭先。
    夢尸夢穢了不悟,甯論擲足與裸顛。

    384 《酬趙隱君還予詩稿之作因來韻增至二十四用柳》 宋·孫巖

    度德宜滕長,論交墮魯臯。
    凄涼當歲晚,瀟灑見時髦。
    常恐詩無證,空知調欲高。
    扶疏才社櫟,變化豈胥濤。

    385 《泛汝聯句》 宋·孫永

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩巖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    386 《杜牧》 宋·田晝

    弟病兄孤失所依,當時書語最甚悲。
    豈圖乞得南州后,卻恨尋芳去較遲。

    387 《灘石八陣圖行》 宋·王剛中

    我生孔明后,相望九百載。
    我想孔明賢,巍然伊呂配。
    奇謀勇略夸雄師,大節英風蓋當代。
    木牛流馬何足言,八陣遺蹤千古在。

    388 《過至孝墓》 宋·吳城

    過為世希氏,史牒鮮著名。
    孰謂吾之邦,有以至孝稱。
    想其事雙親,誠恪通神明。
    身后一抔土,世猶不敢輕。

    389 《次令衿游玉壺高詠十絕·風雷大作》 宋·席羲叟

    坐聽風雷起空谷,俄看四面野云生。
    道人不作英雄氣,可笑當年失箸驚。

    390 《明妃曲》 宋·徐得之

    妾生豈愿為胡婦,失信寧當累明主。
    已傷畫史忍欺君,莫使君王更欺虜。
    琵琶卻解將心語,一曲才終恨何數。
    朦朧胡霧染宮花,淚眼橫波時自雨。

    391 《壬寅仲秋二十有五日哭東萊先生之墓》 宋·徐暄

    庚子秋中憶請違,先生溫語扣還期。
    去年匍匋雙溪路,迨似當年失母時。

    392 《許希》 宋·顏太初

    京城名利涂,車馬相奔馳。
    其間取富貴,往往輸巫醫。
    前后十數輩,身沒名已隳。
    獨有許希者,蘊蓄何瑰奇。

    393 《富樂山》 宋·雍有容

    當時四海一劉備,至此已堪悲失腳。
    出語翻為樂國想,是人止可偏方看。

    394 《和通山尹張松坡夢游廬山吟》 宋·余宏孫

    我行匡廬鬢青青,往往大醉琵琶亭。
    歸來老我二十載,惟有夢寐勞神形。
    有時遍歷開先寺,老僧禪定齁齁睡。
    有時經過五柳家,秫香酒熟邀人醉。

    395 《歌兩淮》 宋·員興宗

    君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
    當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
    或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
    陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。

    396 《詩一首》 宋·張定千

    況說龍沙最邊陲,關河阻隔遠明時。
    蕃戎把隘當路坐,何日申奏圣人知。
    今遇司空來宣問,枯林滋潤再生枝。
    四面六蕃多圍繞,伏恐尋常失朝儀。

    397 《絜矩書院示學子》 宋·章粲

    四時配四德,元亨利與貞。
    天德元最重,方春木主生。
    夏火物暢茂,是為德之亨。
    金利秋向實,水貞冬日成。

    398 《勉子》 宋·鄭氏

    夏日林間風,汝父心樊籠。
    冬寒一爐火,嚴凝我獨坐。
    汝父為官逋,四海鎮區區。
    別汝始經年,汝父鬢皤然。

    399 《和沈休文雙溪八詠》 明·戴良

    秋至愍衰草,衰草遍平陸。
    方晨露染黃,入夜風銷綠。
    別葉有歸聲,故蕊無留馥。
    勁莖坐自摧,寒叢竦如束。
    彼物既如斯,我年寧不促。
    已失早生榮,敢冀晚凋福。
    何當即去茲,縱浪從所欲。
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    400 《述懷效生肖體》 明·卞榮

    槐葉初生如鼠目,蝸牛綠樹蔭新綠。
    馮軒高吟坐虎皮,一掃頓令千兔禿。
    墨池之魚曾化龍,三尺青蛇在袖中。
    失馬休嗟塞上翁,忘羊歧路迷西東。
    沐猴而冠良足恥,五百斗雞同夢死。
    狗監明當薦上林,牧豬江揖商丘子。

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