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  • 關于當合的詩詞(1400首)

    341 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    342 《絕句》 唐·呂巖

    捉得金晶固命基,日魂東畔月華西。
    于中煉就長生藥,服了還同天地齊。
    莫怪瑤池消息稀,只緣塵事隔天機。
    若人尋得水中火,有一黃童上太微。

    343 《仙詩五首》 唐·吳清妻

    道啟真心覺漸清,天教絕粒應精誠。
    云外仙歌笙管合,花間風引步虛聲。
    □□□□□□□,□君隱處當一星。
    □□蓮花山頭飯,黃精仙人掌上經。

    344 《宴柳毅詩》 唐·洞庭龍君

    大天蒼蒼兮大地茫茫,人各有志兮何可思量。
    狐神鼠圣兮薄社依墻,雷霆一發兮其孰敢當。
    荷貞人兮信義長,令骨肉兮還故鄉,永言慚愧兮何時忘。
    上天配合兮生死有途,此不當婦兮彼不當夫。

    345 《霅溪夜宴詩(諸神命麗玉唱公無渡河歌)》 唐·水神

    濁波揚揚兮凝曉霧,公無渡河兮公竟渡。
    風號水激兮呼不聞,提衣看入兮中流去。
    浪排衣兮隨步沒,沉尸深入兮蛟螭窟。

    346 《與獨孤穆冥會詩》 唐·臨淄縣主

    江都昔喪亂,闕下多構兵。
    豺虎恣吞噬,干戈日縱橫。
    逆徒自外至,半夜開重城。
    膏血浸宮殿,刀槍倚檐楹。

    347 《馮存澄為明皇占》 唐·佚名

    合因斬關,鑄印乘軒。
    始當果斷,終得嗣天。

    山峰

    348 《蒙求》 唐·李瀚2

    王戎簡要,裴楷清通。
    孔明臥龍,呂望非熊。
    楊震關西,
    丁寬易東。

    349 《道傍松》 唐·熊皎

    偃蓋當衢莫記年,獨含蒼翠鶴應憐。
    垂陰獨向笙歌地,有韻自成風雨天。
    塵□路岐分夜月,燒侵根腳起殘煙。
    論功只合行人賞,銷得煩蒸古道邊。

    350 《菩薩蠻》 唐·溫庭筠

    小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。
    懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲¤
    照花前后鏡,花面交相映。

    351 《菩薩蠻》 唐·韋莊

    紅樓別夜堪惆悵,香燈半卷流蘇帳。
    殘月出門時,美人和淚辭。
    琵琶金翠羽,弦上黃鶯語。
    勸我早歸家,綠窗人似花。

    離別思鄉江南懷人

    352 《拋球樂》 唐·馮延巳

    酒罷歌馀興未闌,小橋清水共盤桓。
    波搖梅蕊傷心白,風入羅衣貼體寒。
    且莫思歸去,須盡笙歌此夕歡。

    田園

    353 《采桑子》 唐·馮延巳

    小庭雨過春將盡,片片花飛。
    獨折殘枝,無語憑闌只自知¤
    玉堂香暖珠簾卷,雙燕來歸。
    君約佳期,肯信韶華得幾時。

    354 《木蘭花》 唐·許岷

    小庭日晚花零落,倚戶無聊妝臉薄。
    寶箏金鴨任生塵,繡畫工夫全放卻¤
    有時覷著同心結,萬恨千愁無處說。

    355 《沁園春》 唐·呂巖

    七返還丹,在我先須,煉已待時。
    正一陽初動,中宵漏永,溫溫鉛鼎,光透簾幃。
    造化爭馳,虎龍交媾,

    356 《讀襄陽耆舊傳,因作詩五百言寄皮襲美》 唐·陸龜蒙

    漢皋古來雄,山水天下秀。
    高當軫翼分,化作英髦囿。
    暴秦之前人,灰滅不可究。
    自從宋生賢,特立冠耆舊。

    357 《襲美先輩以龜蒙所獻五百言既蒙見和復示榮唱…用伸酬謝》 唐·陸龜蒙

    洪范分九疇,轉成天下規。
    河圖孕八卦,煥作玄中奇。
    先開否臧源,次筑經緯基。
    粵若魯圣出,正當周德衰。

    358 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    359 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

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    360 《答客難》 兩漢·東方朔

    客難東方朔曰:“蘇秦、張儀一當萬乘之主,而身都卿相之位,澤及后世。
    今子大夫修先王之術,慕圣人之義,諷誦詩書百家之言,不可勝記,著于竹帛;唇腐齒落,服膺而不可釋,好學樂道之效,明白甚矣;自以為智能海內無雙,則可謂博聞辯智矣。
    然悉力盡忠,以事圣帝,曠日持久,積數十年,官不過侍郎,位不過執戟。
    意者尚有遺行邪?同胞之徒,無所容居,其故何也?”東方先生喟然長息,仰而應之曰:“是故非子之所能備。

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