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  • 關于當俱的詩詞(888首)

    261 《綠珠詞》 宋·鄧林

    涼臺瀟灑臨清波,幄翠簾珠明綺羅。
    哀絲豪竹按新歌,紅潮素臉春風和。
    主君觀娛美人醉,報有無情使車至。
    幾叢蘭麝俱委塵。

    262 《孔雀東南飛》 兩漢·漢無名氏

    序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母
    所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦

    263 《遇南廂園叟感賦八十韻》 清·吳偉業

    寒潮沖廢壘,火云燒赤岡。
    四月到金陵,十日行大航。
    平生游宦地,蹤跡都遺忘。
    道遇一園叟,問我來何方。

    264 《水龍吟 仆三年為郎外臺,故人揚子能作廣文》 金朝·蔡松年

    詞章敏妙,臨觴得紙,下筆不能自休。
    去歲收燈后,過揚於鄭氏山亭,酣觴賦詩,最為快適。
    自此仆遂東來,比得其詩,頗道當時風味,戲作越調亂山空翠尋人,短松路轉風亭小。
    論文把酒,燈殘月淡,春風最早。

    265 《寄題馮掾東皋園亭》 元·揭傒斯

    時雨散繁綠,緒風滿平原。
    興言慕君子,退食在丘園。
    出應當世務,入詠幽人言。
    池流淡無聲,畦蔬蔚蔥芊。

    266 《耆英會詩》 宋·王拱辰

    西都山水天下奇,神嵩景室環清伊。
    甫申間氣秀不絕,生賢會堅昌明時。
    衣冠占數盛文雅,臺符卿月光離離。
    魏京雄奧壓幽朔,游宮御府嚴天威。

    267 《貝州未破書寄王子直司徒》 宋·劉敞

    孤城死地尚瞧盱,智勇俱當竭蹶趨。
    貧且賤焉真恥也,壯之良者蓋行乎。
    料無豪杰同吳反,陰有神靈助漢誅。
    深怪先登少瑕叔,不應時論惜蝥弧。

    268 《嘲仲益》 宋·鄒浩

    低簾廕茅竹,陋如野人居。
    夫子莞爾笑,曰此真吾廬。
    庭前郁喬木,庭后猶榛蕪。
    芟削隨手凈,春蘭殖扶疏。

    269 《句》 宋·張表臣

    已乘云氣翳鳳麟,六百馀歲無斯民。
    想像璧月何當親,虎頭摩詰俱泯淪。
    誰其畫者陸仲仁,遠紹乃祖高無倫。

    270 《念奴嬌·蜀川三峽》 宋·曹冠

    蜀川三峽,有高唐奇觀,神仙幽處。
    巨石巉巖臨積水,波浪轟天聲怒。
    十二靈峰,云階月地,中有巫山女。
    須臾變化,陽臺朝暮云雨。

    271 《偶成》 宋·曹彥約

    當敬不敬謂這悖,當正不正謂之諛。
    是中適莫俱難著,意態微生已覺疏。

    272 《再和雁湖十首》 宋·李壁

    觀物年來等腐余,已甘事與眾人俱。
    園林得地須頻賞,冕紱關天莫浪圖。
    好事難陪金谷友,窮居只辨玉川奴。
    親逢圣世生非晚,不比當年孺子湖。

    273 《送劉改這二首》 宋·王居安

    不識劉郎莫便語,酒酣耳熱未全疏。
    士當窮困能無慊,我自斟量愧不如。
    橫槊賦詩俱有分,輕裘緩帶特其馀。
    當今四野無塵土,宜有奇才在草廬。

    274 《萬年歡》 宋·厲寺正

    衛武期頤,與文公福艾,俱號賢相。
    今我元臺,齒德又居其上。
    玉立擎天一柱,似泰華、氣凌秋莊。
    明良會,千載風云,長為龍袞憑仗。

    275 《題清芬閣》 宋·沈長卿

    元英以隱名,名德以仕顯。
    人言不同調,是說一何淺。
    丈夫生世間,出處各有意。
    仕以行其道,隱以求其志。

    276 《題公署》 宋·陳嶠

    當默任言言是垢,當言任默默為塵。
    當默當言俱無任,塵埃何由得到身。

    277 《水調歌頭 寄洪大參》 元·馬需庵

    關山渺無際,何處認三韓。
    遼陽煙樹千里,回首路漫漫。
    暫屈元龍湖海,坐鎮東方雅俗,心與野云閑。
    姓字九天上,早晚召君還。

    278 《滿庭芳 壽判縣梧山先生(七字原缺,據?》 元·陳櫟

    生初度,敢尾賀賓,以祝千歲之壽。
    竊以為梧桐月向懷中照,此康節翁,極言天下之清致也。
    必聞世之賢邕能鍾此清。
    必銖視軒冕,超然于榮名利達之表者,始能對越此清。

    279 《蘇武慢 鳴鶴馀音全真馮尊師,本燕趙書生,》 元·虞集

    曲,高潔雄暢,最傳者蘇武慢二十篇。
    前十篇道遺世之樂,后十篇論修仙之事。
    曾稽費無隱獨善歌之,聞者有凌云之思,無復流連光景者矣。
    予山居每登高望遠,則與無隱歌而和之。

    280 《沁園春·曲徑旁蹊》 元·李道純

    曲徑旁蹊,三百六十,門門不同。
    若泥在一身,終須著物,離于形體,又屬頑空。
    無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。
    修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。

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