關于歸順的詩詞(350首)
321
《戊子生日》 宋·方回
去年苦雨客西湖,湯餅經營至午無。
窮老復能逢順境,歸林聊得保殘軀。
親情飲食煩相問,朋友歌詩似稍腴。
永感情懷更衰病,可憐兒輩事庖廚。
322
《上政府五首》 宋·郭印
三紀徒勞只療饑,年逾耳順已知非。
行藏有定隨緣過,功業無成與愿違。
里闬儻能乘駟入,君門便欲掛冠歸。
交朋親戚猶相慶,要看桑榆晚日暉。
325
《達理歌》 宋·釋印肅
普庵識心達理,不是胡言亂語。
教化三千大千,個個透泥入水。
應無所住生心,更不祭神拜鬼。
時中凈念法身,何假燒錢化紙。
327
《鐵竹歌》 宋·釋印肅
普庵和尚鐵竹歌,十圣三賢不奈何。
九節玲瓏通法界,不由邊筍自嘍羅。
從百練,已經磨,能障狂風止海波。
328
《洪鐘歌》 宋·釋印肅
昭文昭文施一鐘,懸空隨叩警盲聾。
圓音不斷周沙界,純體金剛空不空。
雖含響,擊即通,十方諸佛應聲中。
329
《偈頌七十八首》 宋·釋正覺
芝麻壓得油,秔米炊得飯,還我叢林飽參漢。
衲僧履道貴平懷,何懷臨機爭轉換。
活計自然,家風成現。
順水便風,歸舟到岸。
寒山拾得笑呵呵,此心分付知音辨。
330
《緣識》 宋·宋太宗
善惡由人作,修心勿亂為。
邪求無實事,如影定相隨。
妄想終成偽,行貪未可知。
天生分異等,道德立尊卑。
331
《緣識》 宋·宋太宗
妙手彈琴無向束,知之修煉五音足。
先辨浮沈有指歸,弦頭制度相催促。
左手抑揚禁淫邪,右手徘徊堪瞻矚。
法於天,象於地,
332
《緣識》 宋·宋太宗
若言筆法窮絕藝,書一字,至百字,八法從前亦非細。
分間布白要審詳,濃淡均勻看可戲。
一則一,二則二,
333
《緣識》 宋·宋太宗
善事多兮惡事少,君子能言兮心自了。
杳杳冥冥幻之中,舉目因緣還大小。
勿縱貪,勿縱巧,知有寒人饑是飽。
334
《緣識》 宋·宋太宗
清靜真空理,不無解者難。
縱橫依見性,廓落智中觀。
坦蕩歸仁德,辛勤久遠看。
勿教為逆順,平地入云端。
335
《逍遙詠》 宋·宋太宗
神仙不死幾人存,欲界從頭是可諭。
真實自然歸至理,狂顛逢見道須尊。
分明記取依經典,消息臨時度曉昏。
四敘推遷由反覆,唯占日月順乾坤。
336
《逍遙詠》 宋·宋太宗
逍遙心自樂,清凈保長生。
至道歸玄理,真空造化成。
輝華揚日彩,偃仰順風聲。
里外有何物,剛柔煉始精。
337
《逍遙詠》 宋·宋太宗
交結從頭有順違,方知協和散若云飛。
超凡入圣含金體,拋棄迷蒙掛紫衣。
細認消停無遠近,分明意外隱玄機。
相逢配偶為閑事,誰解調持得一歸。
338
《逍遙詠》 宋·宋太宗
清靜真空理,不無解者難。
縱橫及見性,廓落智中觀。
坦蕩歸仁德,辛勤久遠看。
勿教為逆順,平地入云端。
339
《逍遙詠》 宋·宋太宗
非來非去亦非忙,所是凡為自短長。
專志比徒歸一等,誰知禮度畏三光。
相傳只要達真境,勿說辛勤卻易傷。
授得道心皆語默,四時八節順陰陽。
340
《逍遙詠》 宋·宋太宗
具足人難得,聰明別是非。
具足人難得,志誠符感應,清靜扣玄機。
道大雄名久,真邪有順違。
精專閑彼我,萬法一宗歸。
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