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  • 關于歸趨的詩詞(644首)

    561 《壬子勸駕》 宋·李曾伯

    人物從來盛楚南,新元詔士奉芝函。
    身逢熙運千之一,名占巍科十有三。
    好趁驛格催騎策,歸來官柳映袍藍。
    池邊相祝趨聞喜,剩取宮花一雜簪。

    562 《寄賦黃東發湖山精舍》 宋·陳著

    斷鰲奠極戲者誰,岷山如龍萬里馳。
    大江之陽起衡岳,崒嵂散作千委蛇。
    直趨四明卓秀偉,二百八十峰參差。
    潮江合拜山駐腳,伏脈分行東西支。

    563 《麻子湖遇逆風》 宋·姚勉

    嘉平既望余,玉冰發歸槳。
    舟行苦灘澀,三日葛陂上。
    天寒歲云晏,道遠空悵惘。
    行行且旬日,僅此舟泱漭。

    564 《甲午孟夏祝公輔道過山中遂偕如上饒赴孟史君》 宋·黎廷瑞

    南山有田不歸種,大瓠濩落無所用。
    遂令沉沉走長江,萬里艱危憶君共。
    嘗疑公佩延平劍,引得九淵龍子閧。
    雁汊渡頭鏖北風,真是脫身人鮓甕。

    565 《寄大庾郭縣尉》 宋·華岳

    前年建安縣,始識韓荊州。
    一見辰知遇,許我嘗從游。
    尋幽訪赤壁,買笑陪青樓。
    有酒即命駕,夜飲忘觥籌。

    566 《和至卿敘述三首》 宋·王炎

    木偶漂漂無定蹤,歸來依舊嘆途窮。
    與君趨向元相似,涉世行藏略不同。
    縱使寒松生澗底,也勝澤雉蓄樊中。
    一丘一壑平生愿,他日俱為桑苧翁。

    567 《金雞叫 化李仲達》 元·馬鈺

    撞著鯨鯢須索釣。
    拋香餌、時時引調。
    洋洋不顧迷波淼。
    休要相趨,與你如膠鰾。
    擲下金釣常攪擾。
    如回首、牽歸玄妙。
    將來決定成仙了。
    朝拜三清,出自我金雞叫。

    568 《送貢先生入閩》 明·袁凱

    日月異行,川岳異途。
    嗟嗟我人,胡能并居。
    衎衎夫子,奕世之儒。
    嬰耽世華,而味道腴。

    569 《賦耕隱》 明·袁凱

    維古四民,次二曰農。
    雖及我私,豈忘于公。
    沮溺之徒,始為隱淪。
    滔滔不歸,乃潔其身。

    570 《王若水為畫秋江眾禽圖》 明·袁凱

    錢唐王宰心思長,欲與造化爭毫芒。
    下筆百鳥相趨蹌,前身豈是孤鳳凰。
    江頭芙蓉花正開,花下細浪亦縈回。
    敔鵝貼貼天際來,雄雌相隨氣和諧。

    571 《新除監察御史辭貫涇別業》 明·袁凱

    側席念賢俊,旁求逮凡鄙。
    謬當南宮薦,重此柏臺委。
    命嚴孰敢后,中夜去田里。
    鄰友贈予邁,切切語未已。

    572 《吾鄉有李明府其伯子襟懷夐然世表甘早知敬慕》 宋·陳藻

    廟食於莆李長者,變海為田散郊野。
    福宜孫子百千年,家甲三山總文雁。
    西需一位京朝郎,官雖示顯善聲場。
    伯曰孝純遵義方,潘安容貌心蒙莊。

    573 《賀楊樞密新建貢院三十韻》 宋·項安世

    楚囿七澤荒南云,三江五湖同吐吞。
    杞梓橘柚杶干柏,芷蘺椒桂蘼蘭蓀。
    天英地靈聚為人,魁壘詭異難具論。
    屈原離騷二十五,句句字字皆瑤琨。

    574 《用前韻寄洪駒父》 宋·王铚

    共臨寒水別,獨趨暮春歸。
    萬事風前燭,百年梭過機。
    應尋騎鶴客,重詠落霞飛。
    林葉終何補,京塵化舊衣。

    575 《送人赴闕》 宋·張嵲

    宗廟璵璠器,皇家柱石臣。
    策名存紫府,佐世值昌辰。
    德懋膺宸眷,才雄處要津。
    文辭追賈馬,賓望并荀陳。

    576 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

    577 《和孟阜老梅韻》 宋·陳傅良

    朝游山南莫北隅,修竹之下手所披。
    五步一顧立不趨,柔枝弱干千萬余。
    粲然笑倩多新奇,歲寒安用眾穉為。
    驚嗟怪怪丈人行,縞衣藍縷冰斲肌。

    578 《和孟阜老梅韻》 宋·陳傅良

    望美人兮天一隅,薜蘿為衣顛倒披。
    水竹隔我不可趨,今我搔首三歲余。
    漢庭年少六七奇,須眉皓白來何為。
    我欲避寢問之道,安得玉貌生枯肌。

    579 《前有一尊酒行》 宋·張镃

    霖雨半月今夕晴,風堂人稀燈燭明。
    涼蟲咽咽傍墻竹,聽久但促孤愁生。
    愁生欲伏誰驅遣,渾汗翠液玻瓈軟。
    五斗一石非所長,興來亦覺滄溟淺。

    580 《再韻謝張持甫過訪二首》 宋·劉宰

    甕牖篝燈一笑同,地壚燒火愧家風。
    論財以義輕浮俗,論道歸儒識至公。
    行異于時方易沮,理趨于數要深窮。
    老來狂斐君無誚,他石猶堪付玉工。

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