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  • 關于歸趨的詩詞(644首)

    241 《喜遷鶯慢(鹿鳴宴作)》 宋·張元干

    雁塔題名,寶津F854宴,盛事簪紳常說。
    文物昭融,圣代搜羅,千里爭趨丹闕。
    元侯勸駕,鄉老獻書,發軔龜前列。
    山川秀,圜冠眾多,無如閩越豪杰。

    242 《水調歌頭(徐侍郎生辰)》 宋·楊無咎

    寥亮度弦管,笑語集簪纓。
    又逢華旦爭慶,豪杰為時生。
    猶對中秋月影,漸放重陽菊蕊,萬寶正西成。
    爽氣知多少,天賦滿襟靈。

    243 《沁園春》 宋·曹勛

    濃綠交陰,脆圓經雨,夏景正新。
    遽紫泥封檢,紅幢建鉞,飄然吹起,一片閑云。
    禁殿趨班,玉音親詔,并遣皇華通寶鄰。
    凌篘去,任重霄溫暑,萬里風薰。

    寫景寫水西湖

    244 《好事近》 宋·仲并

    分手又三秋,猶記花時歌別。
    每念征帆歸晚,誤五湖風月。
    清江休望使君來,指日趨天闕。
    土胥玉翁冰相映,看紫薇花發。
    右朱臨江

    宋詞精選寫景羈旅思親

    245 《朝中措》 宋·黃公度

    爾黃發,欲三壽之作朋;遺我綠琴,顧雙金之何報。
    ”嘗邀公至五羊,特為開宴,令洪丞相適代為樂語云:“云外神仙,何拘弱水。
    海隅老稚,始識魁星。
    ”又寄調“臨江仙”以侑觴云:“北斗南頭云送喜,人間快睹魁星。

    246 《水調歌頭(送史侍郎)》 宋·曾協

    今日復何日,歡動楚江濱。
    紫泥來自天上,優詔起元臣。
    想見傅巖夢斷,記得金甌名在,卻念佩蘭人。
    永晝通明殿,曾聽話經綸。

    宋詞三百首寫花惜春惜人

    247 《哨遍》 宋·劉克莊

    日,游方氏龍山別墅,試效顰為之,俾主人刻之崖石云。
    勝處可宮,平處可田,泉土尤甘美。
    深復深,路絕住人稀。
    有人兮、盤旋于此。

    248 《沁園春》 宋·陳著

    運在東南,溫厚氣鐘,吾葺芷翁。
    羨檠窗學問,迂齋正印,玉堂詞翰,玫瑰流風。
    制勝樞庭,參謀政府,一片平心扶大中。
    黃扉近,卻翻然東顧,歸宴方蓬。

    愛情思念

    249 《沁園春(代人送閻戎)》 宋·陳著

    蓮葉山前,戎帳宏開,轟然最稱。
    羨鋪心如水,肯教塵涴,為民乞雨,喚得天應。
    紫邏□鋒,綠林掃影,夜戶都開無犬聲。
    三鄉里,笑嬉嬉度日,歌舞清平。

    250 《沁園春》 宋·陳著

    運在東南,溫厚氣鐘,吾葺芷翁。
    羨檠窗學問,迂齋正印,玉堂詞翰,玫瑰流風。
    制勝樞庭,參謀政府,一片平心扶大中。
    黃扉近,卻翻然東顧,歸宴方蓬。

    251 《沁園春(代人送閻戎)》 宋·陳著

    蓮葉山前,戎帳宏開,轟然最稱。
    羨鋪心如水,肯教塵涴,為民乞雨,喚得天應。
    紫邏□鋒,綠林掃影,夜戶都開無犬聲。
    三鄉里,笑嬉嬉度日,歌舞清平。

    抒懷感慨懷才不遇愁苦

    252 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    253 《滿庭芳(和卿帥自壽)》 宋·劉辰翁

    千騎家山,一觴父老,前有韓魏公來。
    青原上巳,才見壽筵開。
    歐公云間還見,憶相州、更自遲回。
    公知否,福星分野,飛騎不須排。

    254 《滿江紅(甫敬賦滿江紅,敬祝百千遐算·甫再拜)》 宋·岳甫

    碧海迢遙,曾窺見、赤城樓堞。
    因傲睨塵寰,猶帶憑虛仙骨。
    武庫胸中兵十萬,文場筆陣詩千百。
    記向來、小試聽臚傳,居前列。

    255 《揠苗助長》 先秦·佚名

    宋人有閔其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:“今日病矣!予助苗長矣!”其子趨而往視之,苗則槁矣。
    天下之不助苗長者寡矣。
    以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也,非徒無益,而又害之。
    (閔 通:憫)

    小學文言文寓言故事哲理

    256 《飲酒·其四》 魏晉·陶淵明

    秋菊有佳色,裛露掇其英。
    泛此忘憂物,遠我遺世情。
    一觴雖獨盡,杯盡壺自傾。
    日入群動息,歸鳥趨林鳴。
    嘯傲東軒下,聊復得此生。

    賞花菊花飲酒感傷

    257 《齊宣王見顏斶/顏斶說齊王》 先秦·佚名

    齊宣王見顏斶,曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不說。
    左右曰:“王,人君也。
    斶,人臣也。
    王曰‘斶前’,亦曰‘王前’,可乎?”斶對曰:“夫斶前為慕勢,王前為趨士。

    古文觀止對話勸諫

    258 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    259 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    260 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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