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  • 關于歸緣的詩詞(1396首)

    181 《行之金部既獲奉祠之請歸赴大阮之約詩以高之》 宋·李處權

    阮籍頗推咸,謝安已舉玄。
    盛事如昨日,風流想當年。
    嶷嶷次對公,人物藝且賢。
    文忠命世豪,植本浚其源。

    182 《賦歸四絕呈句容諸友》 宋·陸文圭

    我與茅君宿有緣,四年五度過山前。
    元符直下崇禧路,回首三峰意憶然。

    183 《日本慈源禪人歸國請偈》 宋·釋紹曇

    牧間今睥六十八,湖上掩關期養拙。
    萬緣不掛一絲頭,對客懶饒三寸舌。
    問吾道,秧田潑綠農夸好。
    問吾禪,煙林噪晚聲未聞。
    無端外國人瞞我,插片木頭討甚麼。
    吃盞粗茶送出門,海山啼斷催歸鳥。

    184 《忘歸》 宋·釋文珦

    久作余英客,溪山似有緣。
    柳堤便野步,竹寺稱幽禪。
    結伴尋沙鷺,忘歸笑杜鵑。
    翛然繩檢外,頗覺勝神仙

    185 《送寧雪磯歸剡》 宋·釋行海

    無緣同上浙東船,親老家貧每自憐。
    蹤跡久留千里外,情懷不比十年前。
    客游何處無芳草,人別他鄉有杜鵑。
    別后欲知鄉里事,煩君千萬寄魚箋。

    186 《送緣上人持缽》 宋·釋正覺

    緣丐人間一錫飛,蒼巖煙膩雪初晞。
    風絲未許鬧禪眼,云錦將看落化機。
    自勉叢林供食缽,誰嫌塵土翳征衣。
    歸來僧飽上方飯,相伴春山歌采薇。

    187 《若懷首座求贊歸洋嶼庵》 宋·釋宗杲

    吾於閩有大因緣,夜夢晝思無間然。
    他日定歸洋嶼去,楞伽室內作終焉。

    188 《緣識》 宋·宋太宗

    靜非山里住,鬧即擬何之。
    緣識歸空寂,生前舊亦知。

    189 《緣識》 宋·宋太宗

    法要唯心法,浮生苦海中。
    經傳歸實相,水印月皆空。

    190 《緣識》 宋·宋太宗

    慈悲與喜舍,歷劫自然深。
    法要無抱束,緣歸一寸心。

    191 《緣識》 宋·宋太宗

    露含千滴瀝,幻化杳無跡。
    心重一時間,寸陰堪可惜。
    明根生惠性,德行多饒益。
    掌握驪龍珠,縱橫不改易。

    192 《緣識》 宋·宋太宗

    善惡由人作,修心勿亂為。
    邪求無實事,如影定相隨。
    妄想終成偽,行貪未可知。
    天生分異等,道德立尊卑。

    193 《緣識》 宋·宋太宗

    香湯灑浴更齋清,運動形軀四體輕。
    魔鬼自然生怕怖,神魂必定轉安寧。
    從無入有皆真實,去住何難妙最精。
    五行聚散歸一體,靈源不用苦煎烹。

    194 《緣識》 宋·宋太宗

    修心慕道入玄機,方便門停次第依。
    種性莫教拘執定,因緣去住不相違。
    離他少欲陰功積,淡薄深來絕是非。
    浮世利名常逢遣,真空妄想一時歸。

    195 《緣識》 宋·宋太宗

    修行緣識近宗師,妄想真空各自持。
    慕道終來歸正法,無窮方寸莫教癡。

    196 《緣識》 宋·宋太宗

    世俗忙忙似海深,愚迷豈解圣人心。
    分明教法生虛妄,慵煉歸真不易金。

    197 《緣識》 宋·宋太宗

    隨機發問絕親疏,法界明文本不殊。
    厭苦群生含萬像,歸依大覺達三無。
    蓮開湛寂真如境,屋里空勞總是虛。
    緣起生中平等用,直須樂道善心居。

    198 《緣識》 宋·宋太宗

    貪染猶來理不通,虛勞歲月面西東。
    從前自是凡心別,利益須歸上帝功。
    洞府名高同景致,塵泥蹤跡莫知空。
    去非但向鉛中作,變化飛騰大道雄。

    199 《緣識》 宋·宋太宗

    忘機悟即見真詮,慕道威儀立善緣。
    語默但教方外用,玄微通達自彌堅。
    利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。
    三業之中堪發問,勿令萬法不精專。

    200 《緣識》 宋·宋太宗

    自家未達莫來看,解者從生真是漢。
    世涂煩惱一齊休,修取菩提心不亂。
    大覺因明凡圣同,苦空圓滿光不散。
    含識緣中曉了難,愛河須渡達彼岸。

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