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  • 關于歸注的詩詞(356首)

    141 《水調歌頭》 宋·張伯壽

    天地有英氣,盤結在名山。
    儲精孕秀,誕生豪杰向人間。
    早拾巍科甲第,歸作日邊仙客,眷注不容間。
    講道橋門暇,戲作采衣歡。

    豪放愛國壯志

    142 《滿庭芳》 宋·陳曄

    翠竹陰團,綠荷鄉嫩,朝來和氣盈盈。
    薰風樓閣,玉燕夢初成。
    便有功名壯志,持符節,麟虎頻。
    更歸來后,掛冠神武,四海□高名。

    143 《滿庭芳》 宋·陳曄

    翠竹陰團,綠荷鄉嫩,朝來和氣盈盈。
    薰風樓閣,玉燕夢初成。
    便有功名壯志,持符節,麟虎頻。
    更歸來后,掛冠神武,四海□高名。

    婉約春天寫景懷人

    144 《梅子黃時雨》 宋·張矩

    去宿江樓,愛留人夜語,頻斷燈炷。
    奈倦情如醉,黑甜清午。
    謾道迎薰何曾是,簟紡成浪衣成雨。
    茶甌注。

    145 《大江東去(自壽)》 宋·吳季子

    半生習氣,被風霜、銷盡頭顱如許。
    七十年來都鑄錯,回首邯鄲何處。
    杜曲桑麻,柴桑松菊,歸計成遲暮。
    一樽自壽,不妨沈醉狂舞。

    146 《桂枝香(過溧水感羊角哀左伯桃遺事)》 宋·鞠華翁

    丁丁起處。
    在縱牧九京,經燒殘樹。
    時見鳥鳶饑噪,鵂鹠妖呼。
    數間老屋團荒堵。

    宋詞三百首宋詞精選追憶感嘆愛情感傷

    147 《綺羅香(漁浦有感)》 宋·張磐

    浦月窺檐,松泉漱枕,屏里吳山何處。
    暗粉疏紅,依舊為誰勻注。
    都負了、燕約鶯期,更閑卻、柳煙花雨。
    縱十分、春到郵亭,賦懷應是斷腸句。

    148 《洞仙歌》 宋·段宏章

    一庭晴雪,了東風孤注。
    睡起濃香占窗戶。
    對翠蛟盤雨,白鳳迎風,知誰見、愁與飛紅流處。
    想飛瓊弄玉,共駕蒼煙,欲向人間挽春住。

    149 《賀新郎(海棠次劉草窗韻)》 宋·曹休齊

    舊事憑誰訴。
    記錦宮、初試農妝,前身天女。
    玉輦行春嬌待夜,浴殿溫泉輕注。
    一點點、猩紅啼吐。

    150 《錦堂春(留春)》 宋·程必

    最是元來,苦無風雨。
    只恁匆匆歸去。
    看游絲、都不恨,恨秦淮新漲,向人東注。
    醉里仙人,惜春曾賦。
    卻不解、留春且住。
    問何人、留得住。
    怕小山更有,碧蕪春句。

    151 《奉同張敬夫城南二十詠》 宋·朱熹

    納湖
    詩筒連畫卷,坐看復行吟。
    想像南湖水,秋來幾許深。
    東渚

    詠物寫景抒懷壯志難酬隱居生活

    152 《送石處士序》 唐·韓愈

    河陽軍節度、御史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。
    有薦石先生者。
    公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。
    人與之錢,則辭;請與出游,未嘗以事免;勸之仕,不應。

    古文觀止規勸序文

    153 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    154 《九懷》 兩漢·王褒

    匡機
    極運兮不中,來將屈兮困窮。
    余深愍兮慘怛,愿一列兮無從。
    乘日月兮上征,顧游心兮鄗酆。

    楚辭

    155 《項脊軒志》 明·歸有光

    項脊軒,舊南閣子也。
    室僅方丈,可容一人居。
    百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視,無可置者。
    又北向,不能得日,日過午已昏。

    高中文言文敘事抒情生活

    156 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    157 《胡笳十八拍》 兩漢·蔡文姬

    我生之初尚無為,我生之后漢祚衰。
    天不仁兮降亂離,地不仁兮使我逢此時。
    干戈日尋兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。
    煙塵蔽野兮胡虜盛,志意乖兮節義虧。

    敘事長詩感傷人生樂曲

    158 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    159 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    160 《答李翊書》 唐·韓愈

    六月二十六日,愈白。
    李生足下:生之書辭甚高,而其問何下而恭也。
    能如是,誰不欲告生以其道?道德之歸也有日矣,況其外之文乎?抑愈所謂望孔子之門墻而不入于其宮者,焉足以知是且非邪?雖然,不可不為生言之。
    生所謂“立言”者,是也;生所為者與所期者,甚似而幾矣。

    論說文書信

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