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  • 關于歸沐的詩詞(258首)

    101 《西江月》 宋·蕭廷之

    一二復臨養火,免難沐浴潛藏。
    分明變化在中央。
    結就玄珠片餉。
    還返歸根脫體,守城抱一提防。
    黃庭來往是尋常。
    恍惚之中縱放。

    宋詞精選婉約詠物寫鳥抒懷

    102 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    103 《西江月》 宋·蕭廷之

    一二復臨養火,免難沐浴潛藏。
    分明變化在中央。
    結就玄珠片餉。
    還返歸根脫體,守城抱一提防。
    黃庭來往是尋常。
    恍惚之中縱放。

    詠物憂愁

    104 《南鄉子》 宋·蕭廷之

    生甲更生庚。
    此是丹頭切要明。
    藥嫩采來歸土釜,前烹。
    文賦剛柔次第行。
    片餉結丹成。
    沐浴防危更守城。
    到此不須行火候,持盈。
    火若加臨必定傾。

    105 《端鶴仙(海棠)》 宋·劉瀾

    向陽看未足。
    更露立闌干,日高人獨。
    江空佩鳴玉。
    問煙鬟霞臉,為誰膏沐。

    106 《蘇幕遮》 宋·楊澤民

    日烘晴,風卻暑。
    簾幕中間,紫燕呢喃語。
    嫩竹新荷初沐雨。
    曲檻幽軒,四面明窗舉。
    夏初臨,春又去。
    不愿封侯,祗怕為羈旅。
    溪上故人無恙否。
    欲唱菱歌,發棹歸南浦。

    107 《應天長(斷橋殘雪)》 宋·張矩

    甃澌冱曉,篙水漲漪,孤山漸卷云簇。
    又見岸容舒臘,菱花照新沐。
    橫斜樹,香未北。
    倩點綴、數梢疏玉。

    108 《應天長(斷橋殘雪)》 宋·張矩

    甃澌冱曉,篙水漲漪,孤山漸卷云簇。
    又見岸容舒臘,菱花照新沐。
    橫斜樹,香未北。
    倩點綴、數梢疏玉。

    農村生活抒情壯志難酬

    109 《沁園春(慶寧鄉令)》 宋·蕭仲

    笑問鷗盟,所不同心,有如大江。
    念淵明漫仕,雖輕斗粟,弦歌有得,難慕柴桑。
    相業流芳,元樞新躅,拈作先生一瓣香。
    長生酒,仗西風桂子,吹到河陽。

    110 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

    111 《屈原列傳》 兩漢·司馬遷

    屈原者,名平,楚之同姓也。
    為楚懷王左徒。
    博聞強志,明于治亂,嫻于辭令。
    入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應對諸侯。

    古文觀止寫人傳記

    112 《九歌》 先秦·屈原

    東皇太一
    吉日兮辰良,穆將愉兮上皇;
    撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯;
    瑤席兮玉瑱,盍將把兮瓊芳;

    楚辭祭祀

    113 《九思》 兩漢·王逸

    逢尤
    悲兮愁,哀兮憂!
    天生我兮當闇時,被諑譖兮虛獲尤。
    心煩憒兮意無聊,嚴載駕兮出戲游。

    楚辭

    114 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

    115 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    116 《魏公子列傳》 兩漢·司馬遷

    魏公子無忌者,魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
    昭王薨,安釐王即位,封公子為信陵君。
    是時范睢亡魏相秦,以怨魏齊故,秦兵圍大梁,破魏華陽下軍,走芒卯。
    魏王及公子患之。

    初中文言文贊頌寫人傳記

    117 《望岳三首》 唐·杜甫

    岱宗夫如何?齊魯青未了。
    造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
    蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
    會當凌絕頂,一覽眾山小。

    寫山抒懷壯志失意組詩

    118 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    119 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

    120 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

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