關于歸歟興的詩詞(56首)

誰人獨釣江南雪，雪滿江南鳥飛絕。
先生對雪望江南，嗅認梅花忍寒折。
癡云卷盡清月流，小舟橫臥南池頭。
子猷乘興欲何往，歸歟莫為伊人留。

漫郎老猗玗，紫芝于蒍于。
二元皆國器，位卑德有余。
嗟公有祖德，官況復不如。
平生志引大，英爽凌太虛。

興為棲真來，情因昔人動。
昔人道非孤，今人心乃共。
靜有物外樂，甭無世間夢。
至論超形神，談歌徹巖洞。
野色雜茶甌，松聲入琴弄。
未可賦歸歟，更揭流霞甕。

壯游幾度上南樓，今度重來二十秋。
俯仰之間只猶昨，登臨何處是無愁。
好山常在世青眼，此水如斯人白頭。
老興未闌明月上，歸歟笠澤有扁舟。

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。
此三者，吾遺恨也。
與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。

高中文言文史論序文

總序
蓋詩有六義焉，其二曰賦。
楊雄曰：“詩人之賦麗以則。
”班固曰：“賦者，古詩之流也。

辭賦精選地名言志諷刺

屈原者，名平，楚之同姓也。
為楚懷王左徒。
博聞強志，明于治亂，嫻于辭令。
入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯。

古文觀止寫人傳記

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。
世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。
此三者，吾遺恨也。
與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。

古文觀止史論傳記序文

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

天地果無初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然則孰為近？曰：有初為近。
孰明之？由封建而明之也。

論述政治

天可必乎？賢者不必貴，仁者不必壽。
天不可必乎？仁者必有后。
二者將安取衷哉？吾聞之申包胥曰：“人定者勝天，天定亦能勝人。
”世之論天者，皆不待其定而求之，故以天為茫茫。

古文觀止贊頌寫人

凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授圣，三曰化及民。
殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當紂之時，大道悖亂，天威之動不能戒，圣人之言無所用。
進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。

古文觀止碑文贊頌寫人

生長湖山曲。
羨吳兒、呼吸湖光，飽餐山淥。
世外不須論隱逸，誰似先生冰玉。
自骨冷、神清無俗。

宋詞三百首豪放愛國壯志

群賢俱詩豪，世代不同處。
安得寒林中，聯鑣睇相語。
誰歟創妙意，臭味無今古。
吾聞顧陸輩，寓意或如許。

古祠一區環槐榆，飛鼪在瓦狐樹居。
鐵爐缺裂死灰冷，箕坐一寸青蟾蜍。
平心定氣詳其來，頹垣古廁濁水渠。
蛇驚鼠駭得敗壁，一躍乃是神王廬。

九皋明月夜，跨一鶴赴仙都。
聽佩玉鏘鳴，驂鸞小住，高閣憑虛。
萋萋草生南浦，興未蘭、歸去東吳。
笑指尊前二客，昨宵良會非歟。