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  • 關于歸期待的詩詞(327首)

    81 《次韻張王臣既晴復雨欲去尚留見示且以識別二》 宋·趙蕃

    我住難期夏,君歸豈待秋。
    投章同縞帶,共敝愈輕裘。
    浩浩群屬玉,陰陰黃栗留。
    敘行如有寄,伺處覓孤舟。

    82 《挽郡博士待班劉公歌》 宋·王柏

    東風變九野,萬物負生意。
    素韠何欒欒,清血灑幽隧。
    猗歟靜壽翁,歸全可無愧。
    人生托溟涬,消息同一氣。

    83 《二十五日聞德瑩弟訃音越三日悲不能禁以小詩》 宋·王炎

    我以官為累,君因病得衰。
    豈知成永訣,不及待歸期。
    遣至書來疾,赍回藥去遲。
    余生來日短,終不免深悲。

    84 《八歸 庚辰七夕,與衛立禮同用此調》 元·邵亨貞

    涼欺羽扇,風生蘄竹,秋意漸滿院落。
    商聲又過梧桐井,還誤剖瓜佳會,泛槎仙約。
    漫憶中庭兒女夜,幾*語、花樓歡樂。
    尚認得、織女橋邊,半是舊烏鵲。

    85 《夏日晚出芙蓉堂》 宋·宋庠

    哲匠昔締構,文榱面清池。
    回環水光合,左右云容披。
    蒼煙限壘斷,空碧盈軒垂。
    蕙綠不待染,荷圓皆中規。

    86 《觀習禮神樂觀歸而有作》 明·張羽

    維皇忝明祀,卜郊時再陽。
    指期戒先事,習伏誦故章。
    竹宮儼清掞,羽佩溢中堂。
    鳷階羅舞戚,著位表官行。

    87 《送王充道游三茅廬阜》 宋·楊時

    荊吳相望各天涯,千里柴車鹿自隨。
    解轡定應春盡日,及歸宜待鶴來時。
    圣賢莫負樽中淥,日月長為物外遲。
    若過匡廬訪真隱。
    臥龍庵下有期頤。

    88 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    89 《荊軻刺秦王》 兩漢·劉向 編

    秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地,至燕南界。
    太子丹恐懼,乃請荊卿曰:“秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?”荊卿曰:“微太子言,臣愿得謁之。
    今行而無信,則秦未可親也。
    夫今樊將軍,秦王購之金千斤,邑萬家。

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    90 《祭十二郎文》 唐·韓愈

    年、月、日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈:嗚呼!吾少孤,及長,不省所怙,惟兄嫂是依。
    中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。
    既又與汝就食江南。
    零丁孤苦,未嘗一日相離也。

    古文觀止高中文言文祭文悼亡

    91 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    92 《祭妹文》 清·袁枚

    乾隆丁亥冬,葬三妹素文于上元之羊山,而奠以文曰:嗚呼!汝生于浙,而葬于斯,離吾鄉七百里矣;當時雖觭夢幻想,寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞,遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存,天實為之;然而累汝至此者,未嘗非予之過也。
    予幼從先生授經,汝差肩而坐,愛聽古人節義事;一旦長成,遽躬蹈之。
    嗚呼!使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是。
    余捉蟋蟀,汝奮臂出其間;歲寒蟲僵,同臨其穴。

    哀悼思念悔恨

    93 《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹

    維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
    其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
    而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
    憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。

    長詩

    94 《南鄉子·新月又如眉》 宋·晏幾道

    新月又如眉。
    長笛誰教月下吹。
    樓倚暮云初見雁,南飛。
    漫道行人雁后歸。
    意欲夢佳期。
    夢里關山路不知。
    卻待短書來破恨,應遲。
    還是涼生玉枕時。

    離思懷人惆悵

    95 《霍光傳(節選)》 兩漢·班固

    霍光,字子孟,票騎將軍去病弟也。
    父中孺,河東平陽人也,以縣吏給事平陽侯家,與侍者衛少兒私通而生去病。
    中孺吏畢歸家,娶婦生光,因絕不相聞。
    久之,少兒女弟子夫得幸于武帝,立為皇后,去病以皇后姊子貴幸。

    傳記

    96 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

    97 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    98 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    99 《潮州韓文公廟碑》 宋·蘇軾

    匹夫而為百世師,一言而為天下法。
    是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。
    故申、呂自岳降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。
    孟子曰:“我善養吾浩然之氣。

    古文觀止碑文贊頌寫人

    100 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

    寫人美人

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