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  • 關于歸勘的詩詞(52首)

    41 《望蓬萊·回首處》 元·王哲

    回首處,便要識希夷。
    鍛練須將情來盡,修行緊與世相違。
    勘破是歸依。
    蟾玉走,認取個金飛。
    交位東西通地髓,沖和上下合天機。
    方得妙中

    42 《寄南唐吳監岳兼白鹿書院》 宋·項安世

    誅茅一畝竹三椽,繞舍畦蔬滿屋荃。
    擲廩峰前新廟令,勘書臺上老儒仙。
    西山草木歸吟藁,東匯煙云入甕天。
    合與平庵管風月,便稱行守莫稱權。

    43 《白鹿洞謁先生祠堂呈李夢開教授是日李入洞講》 宋·陳文蔚

    先師紫陽翁,雅愛窮幽微。
    前賢有遺跡,所至皆發揮。
    千古廬山高,白鹿遇亦希。
    何人實經始,必藏啟天機。

    44 《偈頌三十四首》 宋·釋如凈

    天地一指,萬物一馬。
    二由一有,一亦放下。
    然后向者里拈起,謂之衲僧火柴頭。
    大海波心輕{左扌右聿}動,須彌頂上汗通流。
    今朝以此開爐,無賓主話勘破趙州。
    擬歸暖處,箭過髑髏。

    45 《偈頌一百一十七首》 宋·釋紹曇

    航海而來,而壁而坐。
    未明直指單傳,先被梁王勘破。
    當門齒露風,只履歸何早。
    熊耳峰前,累累荒草,至今惹得行人笑。

    46 《陳良臣之子正功肯學能文求余印可》 宋·曾豐

    學探玉甃千仞井,筆找龍文百斛鼎。
    歸根可以后冥莖,發刃難于先肯綮。
    點鐵要之便成金,即心是道道是心。
    一案孔門重勘結,小圓為賜大為參。

    47 《陳刪定日華除廣東憲取告中志深考古之語扁齋》 宋·曾豐

    東都有人持漢斧,南國無人系周圄。
    未從刀鋸宥者三,先即桁楊聽之五。
    五三異念同一仁,圣賢典故公日新。
    心從仁上勘得道,筆與民間點為春。

    48 《次典巖老贈昭袒韻》 宋·曾豐

    太初寂無聞,其中涵大音。
    淵明竊知之,寫以無弦琴。
    曾可入乎耳,無乃聽以心。
    子新嗜聲詩,失寢夜廢衾。

    49 《廣東黃漕改除廣西帥過郡送行》 宋·曾豐

    眼醒蓬島飽瀛洲,他水他山何足游。
    郎宿自闌朝北極,使車誰枉指南州。
    浩浩湯湯廣諸海,無人能與相融會。
    天遣公開東計臺,融會諸海新詩內。

    50 《送夏國寶》 宋·曾豐

    螺山螺水愛其英,屬者分之在少生。
    不啻海涵胸次大,猶賢泉涌筆端清。
    百年事已余長慮,千古功猶欠大成。
    歸覓知音振貧{左卒右頁},重來參我勘希聲。

    51 《涂漢英學詩二十余年矣挾近作來示賞嘆之次俾》 宋·曾豐

    三厄五窮能養詩,養之成熟氣混夷。
    不知胸次是三代,可與筆端為四時。
    收拾性情歸大樸,發揮風月出多儀。
    勘符容有一未合,更把大通肯轉移。

    52 《贈別曲江貢士李安之五羊相訪》 宋·曾豐

    南中今士風,似不如古厚。
    我來長杜門,無日無人扣。
    蠅頭利相關,繭足爭屑就。
    夫君何為哉,所見乃獨否。

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