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  • 關于彌真的詩詞(291首)

    261 《頌古十五首》 宋·釋慧遠

    明暗雙雙照用分,幾人親到孟嘗門。
    街頭不識真彌勒,卻向靈山問世尊。

    262 《偈頌一百零二首》 宋·釋紹曇

    八月初,何處熱。
    出門荒草離披,四壁寒蛩凄切。
    衲僧家眼里著得須彌山,耳里著得四大海。
    聲色純真,只得一橛。

    263 《布袋贊》 宋·釋紹曇

    赤腳走紅塵,道是真彌勒。
    買弄自皮囊,大地無人識。
    無人識,急急回頭,已遲八刻。

    264 《偈頌七十六首》 宋·釋師范

    云收霧斂,地辟天開。
    處處彌勒,門門善財。
    安得真男子,同上黃金臺。

    265 《布袋贊》 宋·釋師范

    巡行掠布,既飽且醉。
    無用心處,打個噴嚏。
    更言是真彌勒,想見別有假底。

    266 《春夜夢游溪上如世傳桃源與梵僧仙子偶具蟠桃》 宋·釋文珦

    隨意作清游,唯與筇竹偶。
    徘徊望原田,宛轉赴林藪。
    隔溪更幽奇,欲往興彌厚。
    漁人自知心,涉我不待叩。

    267 《頌證道歌·證道歌》 宋·釋印肅

    有無俱遣不空空,空本無空針不容。
    阿彌陀佛真金色,相好無邊我等同。

    268 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    失卻本來面目,個個日南長至。
    先祖時節苦臨,處處笙歌樂醉。
    也參禪,亦詳義,也貧窮,亦富貴。

    269 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    270 《摩尼歌》 宋·釋印肅

    一顆摩尼非玉貝,不動隨機方便快。
    無邊無表實先天,亙古迄今無覆蓋。
    六和同,心不在,放蕩汪洋塵世外。

    271 《顯元歌》 宋·釋印肅

    不識本家元寶貝,汩沒緣塵生死快。
    阿賴耶識藏無明,十八界纏繒網蓋。
    貪嗔癡,常在在,心鏡空花分內外。

    272 《與參徒辨事》 宋·釋印肅

    仲元亨老,殷勤圓凈。
    此中大事,雪曲高歌。
    騎白牛兒,漫空唱唱啰。
    這家也舂米,那畔爭打禾。

    273 《偈十首》 宋·釋正覺

    一段光明亙古今,有無照破脫情塵。
    當頭觸著彌天過,退步承當特地新。
    紫極宮中鳥抱卵,銀河浪里兔推輪。
    是須妙手攜來用,百億分身處處真。

    274 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·彌勒菩薩章》 宋·釋正覺

    癡根愛種力鋤除,一段靈明是舊基。
    插草天人深會意,拈華尊者笑開眉。
    魚行大士須珍重,布袋憨僧且伏惟。
    處處鼻頭相撞磕,唯心境界你謾誰。

    275 《文宗問終南山蛤蜊瑞相圖贊》 宋·釋智愚

    攧不開,撲不破。
    人言大士應身,我也疑他真個。
    終南山,相應和。
    喜動龍顏,百僚俱賀,誰知別有彌天過。

    276 《云門俱字》 宋·釋重顯

    百草頭,何太極,重與禪徒下錐刺。
    云門俱字好參詳,雪峰輥毬亦端的。

    277 《偈頌一百六十首》 宋·釋宗杲

    福城東有大長者,居福城東海嶼上。
    於不思議塵劫中,承事供養無數佛。
    善哉長者世希有,如優曇華時一現。
    發啟廣大真實心,創無佛處阿蘭若。

    278 《無著道人請贊》 宋·釋宗杲

    汝求吾之贊,復贊吾之真。
    大漲絕涓滴,須彌無一塵。
    以訐為直而非直,以察為明而非明。
    象王回旋,師子嚬呻。
    如此為人善知識,少吃酸醋三五升。

    279 《緣識》 宋·宋太宗

    忘機悟即見真詮,慕道威儀立善緣。
    語默但教方外用,玄微通達自彌堅。
    利名染著還如夢,性相歸來猛似泉。
    三業之中堪發問,勿令萬法不精專。

    280 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

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