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  • 關于引節的詩詞(388首)

    201 《漢宮春》 宋·陳亮

    雪月相投。
    看一枝才爆,驚動香浮。
    微陽未放線路,說甚來由。
    先天一著,待辟開、多少旬頭。

    202 《八聲甘州》 宋·汪莘

    惜余春、蛺蝶引春來,杜鵑趣春歸。
    算何如桃李,渾無言說,開落忘機。
    多謝黃鸝舊友,相逐落花飛。
    芳草連天遠,愁殺斜暉。

    203 《賀新郎(湖上高賓王、趙子野同賦)》 宋·史達祖

    西子相思切。
    委蕭蕭、風裳水佩,照人清越。
    山染蛾眉波曼_,聊可與之娛悅。
    便莫賦、湘妃羅襪。

    204 《尾犯(重九和劉隨如)》 宋·趙以夫

    長嘯躡高寒,回首萬山,空翠零亂。
    渺渺清秋,與斜陽天遠。
    引光祿、清吟興動,憶龍山、舊游夢斷。
    夾衣初試,破帽多情,自笑霜蓬短。

    205 《霜花腴·重陽前一日泛石湖》 宋·吳文英

    翠微路窄,醉晚風、憑誰為整欹冠。
    霜飽花腴,燭消人瘦,秋光作也都難。
    病懷強寬。
    恨雁聲、偏落歌前。

    重陽節登高回憶

    206 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    207 《桂枝香(送賓月葉公東歸)》 宋·張炎

    晴江迥闊。
    又客里天涯,還嘆輕別。
    萬里潮生一棹,柳絲猶結。
    荷衣好向山中補,共飄零、幾年霜雪。

    208 《喜遷鶯》 宋·俞文豹

    小梅幽絕。
    向冰谷深深,云陰幕幕。
    飽閱年華,慣韻冷淡,只恁清臞風骨。
    任他萬紅千紫,句引狂蜂游蝶。

    宋詞精選婉約女子悲憤思鄉

    209 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    210 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    211 《菩薩蠻·端午日詠盆中菊》 清·顧太清

    薰風殿閣櫻桃節,碧紗窗下沈檀爇。
    小扇引微涼,悠悠夏日長。
    野人知趣甚,不向炎涼問。
    老圃好栽培,菊花五月開。

    詠物菊花端午節

    212 《寒食郊行書事》 宋·范成大

    野店垂楊步,荒祠苦竹叢。
    鷺窺蘆箔水,鳥啄紙錢風。
    媼引濃妝女,兒扶爛醉翁。
    深村時節好,應為去年豐。

    寒食節農村風俗

    213 《論盛孝章書/與曹公論盛孝章書》 魏晉·孔融

    歲月不居,時節如流。
    五十之年,忽焉已至。
    公為始滿,融又過二。
    海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存。

    哲理故事

    214 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    215 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    216 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    217 《柳子厚墓志銘》 唐·韓愈

    子厚,諱宗元。
    七世祖慶,為拓跋魏侍中,封濟陰公。
    曾伯祖奭,為唐宰相,與褚遂良、韓瑗俱得罪武后,死高宗朝。
    皇考諱鎮,以事母棄太常博士,求為縣令江南。

    古文觀止墓志銘哀悼贊頌

    218 《朋黨論》 宋·歐陽修

    臣聞朋黨之說,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
    大凡君子與君子以同道為朋,小人與小人以同利為朋,此自然之理也。
    然臣謂小人無朋,惟君子則有之。
    其故何哉?小人所好者祿利也,所貪者財貨也。

    古文觀止歷史故事議論朋黨

    219 《親政篇》 明·王鏊

    《易》之《泰》:“上下交而其志同。
    ”其《否》曰:“上下不交而天下無邦。
    ”蓋上之情達于下,下之情達于上,上下一體,所以為“泰”。
    下之情壅閼而不得上聞,上下間隔,雖有國而無國矣,所以為“否”也。

    古文觀止奏議

    220 《七諫》 兩漢·東方朔

    初放
    平生于國兮,長于原野。
    言語訥譅兮,又無彊輔。
    淺智褊能兮,聞見又寡。

    楚辭

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