關于引接的詩詞(238首)

金節照南國，畫戟壯陪都。
嚴譙鼓角霜曉，雄勝壓全吳。
蔥茜采香古徑，縹緲折梅新奏，春事早關渠。
誰識使君意，行樂與民俱。

栽花春爛熳，疊石翠巑岏。
小亭相對倚，數峰寒。
主人尋勝，接竹引清泉。
鑿破蒼苔地，一掬泓澄，六花疑是深淵。

道山玉府真仙，去年再履論思地。
西清禁域，眷深名重，年高身退。
玉振金聲，水增川涌，德兼才貴。
愛知章引去，安車穩駕，軒冕付、談笑外。

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

之印可，然后人信以傳。
昔劉叉未有顯稱，及以雪車、冰柱二篇為韓文公所賞，一日之名，遂埒張孟。
予嘗得叉遺集，觀其余作，多不稱是。
而流傳至今，未就泯滅者，以韓公所賞題品爾。

孤獨思鄉春節

碧霄澄暮靄，引瓊駕、碾秋光。
看翠闕風高，珠樓夜午，誰搗玄霜。
滄茫。
玉田萬頃，趁仙查、咫尺接天潢。

七寶池中堪下釣。
八功德水煙波渺。
池底金沙齊布了。
羨魚鳥。
周回旋繞為階道。
白鶴孔雀鸚鵡噪。
彌陀接引毫光照。
不是修行何得到。
一般好。
西方凈土無煩惱。

眼明。
清凈樂邦吾本郡。
娑婆流浪因貪吝。
冉冉思歸霜入鬢。
深嗟恨。
塞鴻不解傳音信。
落日盡邊沙隱隱。
向西望處歸應近。
天樂是時相接引。
宜精進。
紫金臺上誰無分。

剎那。
文墨尖新無處用。
已將名利渾如夢。
一串數珠隨手弄。
休千種。
唯聞念佛心歡勇。
滉漾空中仙樂動。
笙簫聲細天風送。
接引凡夫歸圣眾。
香云捧。
男兒此日方崇重。

西方好，我佛大慈悲。
但具三心圓十念，即登九品越三祇。
神力不思議。
臨執盡，接引定無疑。

題畫詠物

蜀道登天。
望峨眉橫絕，石棧相連。
西來當鳥道，逆浪俯回川。
狷與鶴，莫攀緣。

地名思念友情

金液還丹大道，古人萬劫一傳。
傾心剖腹露諸篇。
接引直超道岸。
莫怪天機泄盡，此玄玄外無玄。
留傳后代與名賢。
有目分明覷見。

金液還丹大道，古人萬劫一傳。
傾心剖腹露諸篇。
接引直超道岸。
莫怪天機泄盡，此玄玄外無玄。
留傳后代與名賢。
有目分明覷見。

宋詞三百首典故祝壽

張衡字平子，南陽西鄂人也。
衡少善屬文，游于三輔，因入京師，觀太學，遂通五經，貫六藝。
雖才高于世，而無驕尚之情。
常從容淡靜，不好交接俗人。

高中文言文贊美寫人傳記

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

匡機
極運兮不中，來將屈兮困窮。
余深愍兮慘怛，愿一列兮無從。
乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。

楚辭

儀鳳中，有儒生柳毅者，應舉下第，將還湘濱。
念鄉人有客于涇陽者，遂往告別。
至六七里，鳥起馬驚，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文愛情神話故事

魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。
昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。
是時范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。
魏王及公子患之。

初中文言文贊頌寫人傳記

項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。
夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項王則夜起，飲帳中。
有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。
于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。

高中文言文歷史故事