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  • 關于引頭的詩詞(756首)

    81 《太常引·遲紅酣日照修筠》 元·馬熙

    遲紅酣日照修筠。
    光景一時新。
    萬物卻游塵。
    看出浴、溫泉太真。
    榜上龍虎,班頭*鷺,無復困冠巾。
    花亦只天民。
    問身到、黃扉幾人。

    82 《太常引·遲紅酣日照修筠》 元·馬熙

    遲紅酣日照修筠。
    光景一時新。
    萬物卻游塵。
    看出浴、溫泉太真。
    榜上龍虎,班頭*鷺,無復困冠巾。
    花亦只天民。
    問身到、黃扉幾人。

    83 《梅花引 中州樂府》 元·王特起

    山之麓。
    河之曲。
    一灣秀色盤虛谷。
    水溶溶。

    84 《水調歌頭 讀書嚴 永樂大典九千七百六十五嚴》 元·廉希憲

    杜陵佳麗地,千古盡英游。
    云煙去天尺五,繡閣倚朱樓。
    碧草荒巖五畝,翠靄丹崖百尺,宇宙為吾留。
    讀書名始起,萬古入冥搜。

    85 《梅花引·耨銀云》 宋·余觀復

    耨銀云,鋤璧月,栽得寒花寄愁絕。
    陽和一點來天要,春滿江南誰漏泄。

    86 《水調歌頭·伯仲見伊呂》 元·李孝光

    伯仲見伊呂,前日補天歸。
    平生蓋世勛業,何用藉群兒。
    出領繡衣龍節,入擁繡裳赤舄,名字在金閨。
    磊落正如此,焉學古人為。

    87 《白巖扇頭次泉齋韻》 明·儲巏

    黃塵走名都,白日觸隆景。
    云山忽當眼,便自出人境。
    翛然蹇驢翁,細路轉巖嶺。
    疏林劃空明,一笑得人影。
    我家柴墟旁,南望長引領。
    煙蘿繞茅屋,江月閑漁艇。
    棲棲恐無成,題詩聊自省。

    88 《漢宮引》 明·雷思霈

    少年宮女那曾愁,相送琵琶學淚流。
    姊妹大來閑話舊,才人多少怨箜篌。
    明妃塞上已青冢,我輩宮中也白頭。

    89 《義婦行(有引)》 明·湯胤勣

    顧家一女膚如玉,炯炯靈臺抱貞淑。
    擇配奚川武肅孫,井臼親操謝膏沐。
    不必荊釵并布襖,雍雍自是閨中寶。
    撫卑事上盡歡心,內外皆稱新婦好。

    90 《長安秋草篇(小引)》 明·王留

    吳市畸人,燕都逐客,南冠寄食,西第傭書。
    已傷颯颯三秋,更苦奄奄一病。
    繁華耀日,難依桃李之榮;亂葉吟風,空逐梗萍之困。
    睹茲衰草,倍觸羈懷。

    91 《俞將軍引》 明·武定烈婦

    不忍將身配象奴,手提麥飯祭亡夫。
    今朝武定橋頭死,要使清風滿帝都。

    92 《送練中丞遺裔歸家(有引)》 明·謝肇淛

    燕山日黑黃塵起,金川門外鼓聲死。
    長樂宮為瓦礫場,殿庭流血成海水。
    御史大夫練子寧,手持三尺干雷霆。
    覆巢自分無完卵,一門百口歸冥冥。

    93 《朱叔仲山水引為鄒生作》 明·虞堪

    看山朝不飯,畫山夜不眠。
    西蜀書生有此過傳癖,呼鐙索酒忘青年。
    東吳朱家叔仲子,愛畫更覺入骨髓。
    清晨起來頭不梳,快展溪藤潑秋水。

    94 《虔州八境圖八首(〔原無引,據它本補·〕)》 宋·蘇軾

    《南康八境圖》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上樓觀臺榭之所見而作是圖也。
    東望七閩,南望五嶺,覽群山之參差,俯章貢之奔流,云煙出沒,草木蕃麗,邑屋相望,雞犬之聲相聞。
    觀此圖也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而嘆矣。
    蘇子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自觀之者異也。

    95 《李委吹笛?并引?》 宋·蘇軾

    .元豐五年十二月十九日,東坡生日也。
    置酒赤壁磯下,踞高峰,俯鵲巢。
    酒酣,笛聲起于江上。
    客有郭、石二生,頗知音,謂坡曰:“笛聲有新意,非俗工也。

    96 《李委吹笛并引》 宋·蘇軾

    山頭孤鶴向南飛,載我南游到九疑。
    下界何人也吹笛,可憐時復犯龜茲。

    97 《陌上花三首(并引)》 宋·蘇軾

    游九仙山,聞里中兒歌《陌上花》。
    父老云:吳越王妃每歲春必歸臨安,王以書遺妃曰:"陌上花開,可緩緩歸矣。
    "吳人用其語為歌,含思宛轉,聽之凄然,而其詞鄙野,為易之云。
    陌上花開蝴蝶飛,江山猶是昔人非。

    98 《感舊詩(并引)》 宋·蘇軾

    嘉祐中,予與子由同舉制策,寓居懷遠驛,時年二十六,而子由二十三耳。
    一日,秋風起,雨作,中夜翛然,始有感慨離合之意。
    自爾宦游四方,不相見者十常七八。
    每夏秋之交,風雨作,木落草衰,輒凄然有此感,蓋三十年矣。

    99 《秧馬歌(并引)》 宋·蘇軾

    過廬陵,見宣德郎致仕曾君安止,出所作《禾譜》。
    文既溫雅,事亦詳實,惜其有所缺,不譜農器也。
    予昔游武昌,見農夫皆騎秧馬。
    以榆棗為腹欲其滑,以楸桐為背欲其輕,腹如小舟,昂其首尾,背如覆瓦,以便兩髀,雀躍于泥中,系束藁其首以縛秧。

    100 《游博羅香積寺(并引)》 宋·蘇軾

    寺去縣七里,三山犬牙,夾道皆美田,麥禾甚茂。
    寺下溪水可作碓磨,若筑塘百步閘而落之,可轉兩輪舉四杵也。
    以屬縣令林抃,使督成之。
    二年流落蛙魚鄉,朝來喜見麥吐芒。

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