關于弄物的詩詞(432首)

買莊為貯梅花，玉妃一萬森庭戶。
古來詞客，比方不類，可憐毫褚。
誰掃塵凡，獨超物表，神仙中取。
是昆丘標致，射山風骨，除此外、吾誰與。

風月為佳節。
更湖光、平鋪十里，水晶宮闕，若向孤山邀俗駕，只恐梅花凄咽。
有圖畫、天然如揭。
好著騷人冰雪句，走龍蛇、醉墨成三絕。

為憶當時，沉醉里、青樓弄月。
閑想像、繡幃珠箔，魂飛心折。
羞向姮娥談舊事，幾經三五盈還缺。
望翠眉、蟬鬢一天涯，傷離別。

故鄉閑居

老先生獨以身免。
賢者之不出如此。
楊龜山層出，不合又去，未幾又出。
靖康之變，以諫識大夫從駕入金營。

出了羅浮洞。
有多情、梅花雪片，殷勤相送。
見說條然琴鶴外，詩壓牛腰較重。
去管甚、群兒嘲弄。

元宵節故國思念

綠野春濃停騎，暖風飄醉襟。
漸觸目、景物凄悲，花無語、曲徑沈沈。
重檐繚垣靜鎖，丹青暗、斷軸塵半侵。
歡絳紗、玉臂封時，何期掩、夜泉流恨深。

渚云弄濕，煙縷際晚，江國遙碧。
鴻過無跡。
怕聞野寺孤鐘動凄惻。
小橋路窄。

玉搔頭。
是何人敲折，應為節秦謳。
棐幾朱弦，剪燈雪藕，幾回數盡更籌。
草草又、一番春夢，夢覺了、風雨楚江秋。

秋色在瀟灑，佳氣夜充閭。
人傳好語，君家門左正垂弧。
畢萬從來有后，釋氏果然抱送，丹穴鳳生雛。
未作湯餅客，先寫弄獐書。

宋詞三百首詠史懷古豪放

太行元氣老不死，上與左界分山河。
有如巨鰲昂頭西入海，突兀已過余坡陀。
我從汾晉來，山之面目腹背皆經過。
濟源盤谷非不佳，煙景獨覺蘇門多。

秋天勵志感慨人生

漢家七葉鐘陽九，澒洞風埃昏九有。
南國潢池正弄兵，北沽門戶仍飛牡。
倉皇萬乘向金微，一去宮車不復歸。
提挈嗣皇綏舊服，萬幾從此出宮闈。

寫景抒情愁苦

伏低伏弱，裝呆裝落，是非猶自來著莫。
任從他，待如何？天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。
陰，也是錯；晴，也是錯。
身無所干，心無所患，一生不到風波岸。

小令諷喻抒情

浙江之潮，天下之偉觀也。
自既望以至十八日為盛。
方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。
楊誠齋詩云“海涌銀為郭，江橫玉系腰”者是也。

初中文言文寫景散文

異鄉青嶂外，故里白云邊。
北極懸雙眼，中秋度四年。
燈前橫一劍，江滸宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋節寫景抒懷

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。
圣人不言而百姓親、萬邦寧者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。
是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。
古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。

古文觀止議論

山光物態弄春暉，莫為輕陰便擬歸。
縱使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。

春天留客寫景

維太平不易之元，蓉桂競芳之月，無可奈何之日，怡紅院濁玉，謹以群花之蕊，冰鮫之縠，沁芳之泉，楓露之茗，四者雖微，聊以達誠申信，乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰：竊思女兒自臨濁世，迄今凡十有（通“又）”六載。
其先之鄉籍姓氏，湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間，棲息宴游之夕，親昵狎褻，相與共處者，僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔，其為質則金玉不足喻其貴，其為性則冰雪不足喻其潔，其為神則星日不足喻其精，其為貌則花月不足喻其色。

長詩

亡是公聽然而笑曰：“楚則失矣，而齊亦未為得也。
夫使諸侯納貢者，非為財幣，所以述職也。
封疆畫界者，非為守御，所以禁淫也。
今齊列為東藩，而外私肅慎，捐國逾限，越海而田，其于義固未可也。

寫景敘事

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命