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  • 關于弄死的詩詞(211首)

    61 《北邙山》 唐·羅隱

    一種山前路入秦,嵩山堪愛此傷神。
    魏明未死虛留意,莊叟雖生酌滿巾。
    何必更尋無主骨,也知曾有弄權人。
    羨他緱嶺吹簫客,閑訪云頭看俗塵。

    62 《比紅兒詩》 唐·羅虬

    姓字看侵尺五天,芳菲占斷百花鮮。
    馬嵬好笑當時事,虛賺明皇幸蜀川。
    金谷園中花正繁,墜樓從道感深恩。
    齊奴卻是來東市,不為紅兒死更冤。

    63 《續古二十九首》 唐·陳陶

    大堯登寶位,麟鳳煥宸居。
    海曲沾恩澤,還生比目魚。
    生值揖遜歷,長歌東南春。
    釣鰲年三十,未見天子巡。

    64 《贈鄭女郎(一作鄭氏妹)》 唐·薛馧

    艷陽灼灼河洛神,珠簾繡戶青樓春。
    能彈箜篌弄纖指,愁殺門前少年子。
    笑開一面紅粉妝,東園幾樹桃花死。

    65 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    66 《山居詩二十四首》 唐·貫休

    休話喧嘩事事難,山翁只合住深山。
    數聲清磬是非外,一個閑人天地間。
    綠圃空階云冉冉,異禽靈草水潺潺。

    67 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    68 《臨江仙》 唐·牛希濟

    峭碧參差十二峰,冷煙寒樹重重。
    瑤姬宮殿是仙蹤。
    金爐珠帳,香靄晝偏濃¤
    一自楚王驚夢斷,人間無路相逢。

    69 《讀襄陽耆舊傳,因作詩五百言寄皮襲美》 唐·陸龜蒙

    漢皋古來雄,山水天下秀。
    高當軫翼分,化作英髦囿。
    暴秦之前人,灰滅不可究。
    自從宋生賢,特立冠耆舊。

    70 《擬行路難十八首》 南北朝·鮑照

    奉君金巵之美酒,瑇瑁玉匣之雕琴。
    七彩芙蓉之羽帳,九華蒲萄之錦衾。
    紅顏零落歲將暮,寒光宛轉時欲沉。
    愿君裁悲且減思,聽我扺節行路吟。

    感慨人生

    71 《六州歌頭·少年俠氣》 宋·賀鑄

    少年俠氣,交結五都雄。
    肝膽洞。
    毛發聳。
    立談中。

    宋詞三百首豪放壯志憂國憂民

    72 《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》 宋·陳亮

    老去憑誰說。
    看幾番、神奇臭腐,夏裘冬葛。
    父老長安今余幾,后死無仇可雪。
    猶未燥、當時生發。

    勵志

    73 《菊花新》 宋·葛長庚

    忽水遠天長,笑把玉龍嘶。
    一聲聲,吹斷寒云滄波里。
    幽愁暗恨,弄皓月,怨白日。
    問太虛不尚,則成休矣。

    74 《沁園春(三和)》 宋·劉克莊

    吉夢維何,男子之祥,載弄之璋。
    嗟我辰安在,斯文后死,力侔元氣,手抉天章。
    學稼田荒,煉丹灶壞,稽首南華一瓣香。
    休休也,免王良友笑,屑往來忙。

    小學文言文故事贊美寫人

    75 《賀新郎(甲子端午)》 宋·劉克莊

    過眼光陰駛。
    憶垂髫、留連節物,逢場游戲。
    初試綀衣弄紈扇,斗采菖蒲澗里。
    今發白、顏蒼如此。

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    76 《涌金亭示同游諸君》 金朝·元好問

    太行元氣老不死,上與左界分山河。
    有如巨鰲昂頭西入海,突兀已過余坡陀。
    我從汾晉來,山之面目腹背皆經過。
    濟源盤谷非不佳,煙景獨覺蘇門多。

    秋天勵志感慨人生

    77 《臨頓兒》 清·吳偉業

    臨頓誰家兒?生小矜白皙。
    阿爺負官錢,棄置何倉卒!
    貽我適誰家,朱門臨廣陌。
    囑儂且好住,跳弄無知識。

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    78 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    79 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    80 《待漏院記》 宋·王禹偁

    天道不言,而品物亨、歲功成者,何謂也?四時之吏,五行之佐,宣其氣矣。
    圣人不言而百姓親、萬邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。
    是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。
    古之善相天下者,自咎、夔至房、魏,可數也,是不獨有其德,亦皆務于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。

    古文觀止議論

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