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  • 關于棄物的詩詞(536首)

    21 《次韻無斁偶作二首》 宋·陳師道

    此老三年別,何時萬里回。
    更無南去雁,猶見北枝梅。
    會有哀籠鳥,寧須溺死灰。
    圣朝無棄物,與子賦歸哉。

    22 《十月十五日失舟》 宋·李流謙

    船頭飽鈑看揚舲,忽作翻漿不反瓶。
    萬死一生真是幸,九江三峽未嘗經。
    尚收棄物乾坤大,薄恃陰功祖考靈。
    憂患偶來須理遣,可能為汝更星星。

    23 《靈壁道傍怪石》 宋·樓鑰

    飽聞茲山產奇石,東南寶之如尺璧。
    誰知狼藉亂如麻,往往嵌空類鑱刻。
    長安東風萬歲山,搜抉珍怪窮人間。
    汴流一舸載數輩,徑上艮岳增孱顏。

    24 《次韻高秘書》 宋·蘇泂

    高郎水江漢,波浪所從出。
    讀書識大體,于世無棄物
    誰歟戒盈滿,視彼欹器側。
    如君執謙柄,我不能萬一。

    25 《吳李制屬同寓富池雙泉寺畏寒索飲因寫真愫》 宋·董嗣杲

    秋扇已棄物,寒衣還催裝。
    偃息覺寒侵,客況入渺茫。
    宿疢不時作,難恃筋力強。
    畏熱亦畏寒,北固人之常。

    26 《送吳郎西使成州》 唐·徐鉉

    所向皆為道,遐征豈足辭。
    中華垂盡處,別路正秋時。
    高閣蘭臺筆,閑吟板屋詩。
    良工無棄物,珍重歲寒姿。

    27 《益壽美金花》 元·侯善淵

    回頭省悟。
    識破浮生如一夢。
    棄物搜真。
    忘想忘形出六塵。
    天清地靜。
    上下沖虛光日瑩。
    寶燦元神。
    游奕黃都紫府春。

    28 《用敖教所贈詩韻送行》 宋·陳淳

    臞菴先生仙籍豪,固非塵中浪骼骨。
    挺特不隨時世妝,那學兒女夸首髴。
    朅來龍江主文盟,鑪錘廣大無棄物
    裁狂雕朽誰弗容,游刃三年不少{屈刂}。

    29 《除夕再用韻答仁近二首》 宋·方回

    多公二十歲,筋力早衰微。
    棄物猶殘歷,童心更美衣。
    春光終古在,人事逐時非。
    但愿干戈息,無庸詠戍薇。

    30 《棄妾篇》 唐·喬知之

    妾本叢臺右,君在雁門陲。
    悠悠淇水曲,彩燕入桑枝。
    不因媒結好,本以容相知。
    容謝君應去,情移會有離。
    還君結縷帶,歸妾織成詩。
    此物雖輕賤,不用使人嗤。

    31 《送綦毋秘書棄官還江東》 唐·王維

    明時久不達,棄置與君同。
    天命無怨色,人生有素風。
    念君拂衣去,四海將安窮。
    秋天萬里凈,日暮澄江空。

    32 《棄婦詞》 唐·顧況

    古人雖棄婦,棄婦有歸處。
    今日妾辭君,辭君欲何去。
    本家零落盡,慟哭來時路。
    憶昔未嫁君,聞君甚周旋。

    33 《大隱坊·章仇將軍良棄功守貧(一作贈章仇兵馬使)》 唐·孟郊

    飲君江海心,詎能辨淺深。
    挹君山岳德,誰能齊嶔岑。
    東海精為月,西岳氣凝金。
    進則萬景晝,退則群物陰。
    我欲薦此言,天門峻沉沉。
    風飚亦感激,為我颼飗吟。

    山水贊美

    34 《滿庭芳·家緣猛棄》 元·馬鈺

    家緣猛棄,更不疑惑。
    辨認陰魂陽魄。
    咄出尸蟲,屏盡氣財酒色。
    好事先人后己,做憨憨、有似彌勒。

    35 《送綦毋秘(一作校)書棄官還江東》 唐·王維

    明時久不達。
    棄置與君同。
    天命無怨色。
    人生有素風。

    36 《軾欲以石易畫晉卿難之穆父欲兼取二物穎叔欲》 宋·蘇軾

    春冰無真堅,霜葉失故綠。
    鹖疑鵬萬里,蚿笑夔一足。
    二豪爭攘袂,先生一捧腹。
    明鏡既無臺,凈瓶何用蹙。

    37 《次韻子由柳湖感物》 宋·蘇軾

    憶昔子美在東屯,數間茅屋蒼山根。
    嘲吟草木調蠻獠,欲與猿鳥爭啾喧。
    子今憔悴眾所棄,驅馬獨出無往還。
    惟有柳湖萬株柳,清陰與子供朝昏。

    38 《物有可嘆者因戲作數語以識之》 宋·陸游

    雞棲及我未掩扉,犬雖遠出暮自歸,司晨警夜職交舉,簸糠棄粒報亦微。
    查查雙鵲更媿汝,庭樹夜宿常相依,豈憐主人老寂寞,暖熱蓬戶不忍違。
    養鴟甚恩健即去,養鷹雖久飽亦飛。
    嗟哉物性厚薄異,使我隱幾空歔欷!

    39 《中夜睡覺兩目每有光如初日歷歷照物晁文元公》 宋·陸游

    人情所愿欲,莫若貴與富。
    是皆有命焉,非力可成就。
    予昔未有聞,無與發其覆。
    趑趄強干祿,時命適大謬。

    40 《觀物吟四首》 宋·邵雍

    人之耳所聞,不若目親照。
    耳聞有異同,目照無多少。
    并棄耳目官,專用舌口較。
    不成天下功,止成天下笑。

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