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  • 關于棄死的詩詞(465首)

    341 《八檜圖》 宋·王令

    客有要我八檜吟,手攜八檜圖來懸。
    掛張滿壁惕可駭,盼顧左右同嗟嘆。
    旁摹石刻署名狀,各有憑附相黃緣。
    或高相扶互倚礙,或斷欲蹶猶支顛。

    342 《山中詞》 宋·王令

    山中兮何游,登彼山兮樂天高。
    棄吾馬以取步,降吾車兮足兩履。
    石當道兮行旁,木礙上兮下俯。
    曾蹈險之非艱,聊憑高兮下顧。

    343 《吳江長橋》 宋·王令

    老匠鐵手風運斤,一挾刃入千山髠。
    明堂有在不見用,此為失地猶濟人。
    西巨澤江海通,獰風撼地波撐空。
    當道獨能支地險,更東安得與天窮。

    344 《賦黃任道韓干馬》 宋·王令

    天寶天子監天廄,吐蕃入馬上天壽。
    紫衣馭吏偏坐前,騎入都門不容驟。
    西極苜蓿得氣肥,六閑飛黃臥嗟瘦。
    千秋殿下誰把筆,當時人無出干右。

    345 《和洪與權》 宋·王令

    溝中老弱轉流尸,夫不容妻母棄兒。
    常得民愚猶是幸,不然死等更何為。
    布衣空有蒿萊淚,肉食方多妾馬思。
    君也天心省民數,未加死所又何辭。

    346 《寄題杭州通判胡學士官居詩四首·月巖齋》 宋·文同

    月為太陰精,石亦月之類。
    月常寄孕于石中,事理如此何足異。
    天地始分判,日月各一物。
    既名物乃人形器,安有形器不消沒。

    347 《送丘都承》 宋·洪咨夔

    藝祖立鰲極,腹心趙書記。
    披圖指幽燕,翰死誰可繼。
    異時拾空城,中國坐自弊。
    伊吾紛抵掌,須作根本計。

    348 《短歌行》 宋·白玉蟾

    我適越,君適秦。
    舟掛越帆猶柳下,馬回秦首更江濱。
    江濱綠柳多煙顰,岸下碧水生風鱗。
    四海交游不易得,一州云月聊相津。

    349 《期秦伯鎮不至》 宋·蔡襄

    高人懷真趣,每欲棄祿仕。
    超然外造化,那復顧妻子。
    有田給饑寒,有路出生死。
    儻得自由身,休隨榮利起。
    或聞毫郊澇,族大無余米。
    且持州紱去,官廩尚可指。
    何時當歸來,焚香朝玉幾。

    350 《酂陽行》 宋·蔡襄

    春秋書大水,災患古所評。
    去年積行潦,田畝魚蛙生。
    今歲谷翔貴,鼎飪無以烹。
    繼亦掇原野,草萊不得萌。

    351 《次韻閻秀才漢臣食兔》 宋·晁補之

    兔誠中山族,中古稍分裂。
    唐虞用大牲,雖有目未瞥。
    兔孫能飛仙,飄忽天漢決。
    不逢易牙試,厥胄幾泯滅。

    352 《漫浪閣辭》 宋·晁補之

    沛高皇之受嬴兮,劉別子曰楚元。
    羌好詩而說羲兮,敬設醴于穆生。
    戊始怠而穆去兮,申白笑而鉗市。
    冨傳孫而失國兮,派辟強之支子。

    353 《和子瞻記夢二首》 宋·蘇轍

    兄従南山來,夢我南山下。
    探懷出詩卷,卷卷盈君把。
    詩詞古人似,弟則吾弟也。
    相與千里隔,安得千里馬。

    354 《和子瞻記夢二首》 宋·蘇轍

    蟋蟀感秋氣,夜吟抱菊根。
    霜降菊叢折,寸根安可存。
    耿耿荒苗下,唧唧空自論。
    不敢學蝴蝶,菊盡兩翅翻。
    蟲凍不絕口,菊死不絕芬。
    志士豈棄友,列女無兩婚。

    355 《潁州擇勝亭詩》 宋·蘇轍

    我嗟世人,誰實與謀。
    生伏其廬,死安於丘。
    既成不化,窘若縶囚。
    我行四方,所見或不。

    356 《勉子瞻失干子二首》 宋·蘇轍

    人生本無有,眾幻妄聚耳。
    手足非吾親,何況妻與子。
    偶來似可樂,強作室家喜。
    忽去未免悲,欣成要矜毀。

    357 《勉子瞻失干子二首》 宋·蘇轍

    破甑不復顧,彼無愛甑心。
    棄璧負赤子,始驗愛子深。
    誠知均非我,胡為有不能。
    一從三界游,久被百物侵。

    358 《同孔常父作張夫人詩》 宋·蘇轍

    女子勿言弱,男兒何必強。
    君看張夫人,身舉十五喪。
    頭上脫笄珥,篋中斥襦裳。
    筑墳連丘山,松柏郁蒼蒼。

    359 《謝章伯益惠硯》 宋·曾鞏

    人生對門東西陌,口耳一間心誰傳。
    況乃天地相去遠,一在南海一在燕。
    古今萬世復萬世,彼亦居下此在前。
    是非得失錯且繁,以情相話何由緣。

    360 《龜峰行》 宋·韓元吉

    吾聞靈龜不愿死有用于清廟,但愿曳尾安泥涂。
    所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
    龜峰之龜定何物,不在泥涂之下,乃在萬仞之上高突兀。

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